15 nov 2016
Hace dos meses, el 19 sep 2016, los cardenales
Raymond Burke (EEUU),
Walter Brandmüller (Alemania),
Carlo Cafarra (Italia)
y Joachim Meisner (Alemania)
solicitaron al Papa despejar
con un SÍ o con un NO
ciertas dudas que surgen del documento papal
"La Alegría del Amor" (Amoris Lætitia).
Del capítulo 8, para ser exactos.
No hubo respuesta.
Ahora, los cardenales publican la carta de solicitud al Papa.
Las dudas son:
1. ¿Aquellos que conviven como marido y mujer,
estando casados válidamente con otras personas,
y sin intención de abandonar sus actos maritales, pueden ser absueltos en confesión
y recibir la Comunión?
Sólo si la respuesta es NO,
la doctrina de la Iglesia sigue intacta.
2. ¿Sigue vigente la enseñanza de que
hay normas morales absolutas
que prohíben sin excepción
cometer acciones de por sí malas?
Una de esas normas absolutas es "no cometer adulterio".
Nada justifica vivir en adulterio.
Santo Tomás de Aquino ponía este ejemplo:
Alguien comete adulterio con el fin de obtener de su pareja
información necesaria para salvar la patria.
Salvar la patria es bueno; el adulterio es malo.
3. ¿Si alguien permanentemente viola de manera grave un mandamiento de Dios, se encuentra permanentemente en pecado grave?
Hay teóricamente una probabilidad
de que exista una situación física o mental
que mitigue la gravedad de un pecado.
Eso sólo lo sabe quien la padece,
(aunque puede ocurrir que ni él mismo lo sepa).
La Iglesia comprende eso.
Pero dado que el sacerdote no puede identificar
esa circunstancia con plena certeza,
y dado que la Iglesia debe velar
por el buen orden comunitario
y por el respeto al sacramento,
la Iglesia considera pecado grave
cualquier conducta externa grave
y claramente opuesta a la norma moral.
4. ¿Pueden las circunstancias o intenciones transformar un acto malo en bueno?
El que un drogadicto empedernido dependa exageradamente de consumir un alucinógeno, tal consumo no se convierte en bueno.
Que una madre aborte para que su hijo vaya al Cielo no convierte el aborto en un acto bueno.
5. ¿Puede la conciencia personal
legitimar un acto de por sí malo?
La conciencia considera, analiza, examina, pero no decide.
La conciencia puede decir "esto es bueno" o "esto es malo",
pero la bondad o maldad de algo no depende de la conciencia.
La conciencia depende de la verdad.
Como el cauce del río lleva las aguas hacia el mar,
las normas de Dios son el cauce de la conciencia hacia la verdad.
Tomás de Aquino, "De Malo", q.15, a. 1
Derecho Canónico, canon 915.
http://www.votocatolico.co/2016/11/cardenales-escriben-al-papa-francisco.html?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+VotoCatlicoColombia+%28Voto+Cat%C3%B3lico+Colombia%29
sábado, 19 de noviembre de 2016
sábado, 15 de octubre de 2016
LA HERIDA EN EL HOMBRO DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO
Jesús cargó una cruz de más de 50 kilos,
de madera tosca, sin pulir,
con bordes filosos.
Así son las otras cruces romanas
de la época de Jesús.
***
San Pío de Pietrelcina (Italia, 1887 - 1968).
Conversación entre
el Padre Karol Wojtyla (San Juan Pablo II)
y el Padre Pío.
- Padre Pío, supongo que
la herida del costado del pecho
es la más dolorosa que tiene usted.
- No. Es la herida de mi hombro derecho.
Nadie la conoce.
Nunca ha recibido tratamiento ni curación.
Il Papa e il Frate, Stefano Campanella, Edizioni Padre Pio da Pietrelcina, 2005.
Al Hermano Modestino Fucci,
que también vivía en el mismo monasterio,
el santo le confesó
que lo que más dolores le causaba era
cambiarse de camiseta.
En 1971, Fray Modestino fue encargado
de hacer el inventario de los efectos personales
del difunto Padre Pío.
Descubrió que una de sus camisetas
tenía manchas de sangre
en el área del hombro derecho.
Esa noche, Fray Modestino le rezó al Padre Pío
pidiéndole una explicación
de las manchas de sangre
en el hombro de su camiseta.
Le rogó al santo que le diera una señal
de si él había tenido la herida del hombro,
como Jesús.
Y se fue a dormir.
A eso de la 1 de la madrugada despertó
con un agudísimo dolor en el hombro,
como si se lo hubiera atravesado
hasta el hueso con un cuchillo.
Sentía que iba a morir de dolor.
Pero el dolor cedió al poco rato.
Enseguida, el cuarto se llenó de aroma de flores,
típica señal de la presencia espiritual del Padre Pío,
y se oyó una voz:
"Así fue lo que tuve que soportar".
Fray Modestino comentó que,
después de que se calmó el dolor,
experimentó la sensación de que
privarse de este suplicio
era también un tormento.
Su cuerpo lo había padecido,
pero su alma lo deseaba.
Era algo doloroso y grato a la vez.
Padre Pio and America, Frank Rega, TAN Books, Charlotte, NC, 2015.
Decía el Padre Pío,
refiriéndose a sus hijos espirituales:
"Cuando Nuestro Señor me confía un alma,
la pongo sobre mi hombro y nunca la dejo ir".
Sulla Soglia del Paradiso, Saverio Gaeta, San Paolo Edizioni, 2002.
(Nótese: mi hombro, no mis hombros).
De estas palabras,
es razonable concluir
que el santo ofrecía
por sus hijos espirituales
el terrible dolor de la herida del hombro.
***
San Bernardo de Claraval (Francia, 1090 - 1153)
Abad de la Orden Cisterciense.
Tuvo una conversación con Jesús,
registrada en las Actas del Convento de Claraval.
- Señor, ¿cuál ha sido el mayor dolor que has sufrido?
- La herida en el hombro donde cargué la cruz
es la más dolorosa de todas.
La cruz desgarró la carne hasta el hueso.
Hónrenla y, por la virtud que ella tiene,
les concederé todo lo que me pidan.
Quienes la veneren obtendrán
el perdón de sus pecados veniales,
y las gracias necesarias para alcanzar
el perdón de los pecados mortales.
http://www.sanpadrepio.com/Shoulderwound.htm
http://pt.aleteia.org/2016/07/18/padre-pio-bernardo-de-claraval-e-a-ferida-no-ombro-de-cristo/
viernes, 16 de septiembre de 2016
MURIÓ EL PADRE GABRIELE AMORTH
Gabriele Pietro Amorth
1 mayo 1925 (Módena) - 16 septiembre 2016 (Roma)
Fue, probablemente, el hombre más odiado por el diablo
debido a las miles de almas que este sacerdote le arrebató.
Dios quiera que,
por este inmenso mérito,
descanse en la paz de Nuestro Señor.
domingo, 4 de septiembre de 2016
LA MADRE TERESA DE CALCUTA: DIEZ DATOS DE INTERÉS
1.
En cierta ocasión, la Madre Teresa se enteró
de una familia de religión hindú
que no tenía nada para comer.
Entonces les llevó un poco de arroz.
Los ojos de los niños brillaban de hambre.
Su mamá dividió el arroz en dos porciones
y salió de la casa con la mitad de lo recibido.
Cuando regresó, dijo simplemente:
"Ellos también tienen hambre".
Se refería a una familia musulmana vecina.
La Madre Teresa comentó después:
"Aquella noche no les di más arroz.
Quería que ellos también pudiesen disfrutar
de la alegría de dar".
2.
29 nov 1964. 38o. Congreso Eucarístico Internacional en Bombay.
La Madre Teresa estaba invitada a la ceremonia de apertura, presidida por el Papa Paulo VI.
Por el camino, vio a dos moribundos junto a un árbol: marido y mujer.
Se detuvo a brindarles por lo menos el consuelo de su compañía, hasta cuando el hombre murió en sus brazos.
La Madre Teresa cargó en hombros a la esposa y la llevó a un centro de su congregación.
Para entonces, la ceremonia de apertura
del CEI ya había concluido.
3.
Un periodista la vio atendiendo
a un enfermo con heridas nauseabundas.
- Yo no haría eso ni por un millón de dólares -comentó el hombre.
- Yo tampoco -contestó la Madre Teresa.
4.
Algunos tenían el descaro de reprocharles
a las Misioneras de la Caridad la atención que prestaban a los más necesitados,
alegando que eso los mantenía en la miseria.
Y repetían la trillada frase de que a un pobre es mejor no regalarle un pez, sino enseñarlo a pescar.
- Lo que dicen ustedes me parece razonable -dijo la Madre Teresa-. Pero los pobres con los que trabajamos no tienen fuerzas ni para sostener una caña. Hagamos un trato: nosotros los alimentamos,
y cuando ellos tengan las fuerzas suficientes,
ustedes les enseñan a manejar la caña.
5.
Un día, la Madre Teresa acudió a solicitar ayuda
a unas oficinas gubernamentales de Calcuta.
El funcionario atendió a la Madre de manera hostil y humillante.
Más tarde, el superior de dicho funcionario examinó y aprobó la solicitud.
Cuando la Madre fue a recibir la suma concedida,
el funcionario le dijo displicente y con brusquedad:
- Este dinero es para usted
Y la Madre le replicó:
- No, este dinero es para los pobres. Para mí ha sido su forma de atenderme.
6.
Estando en Holanda, un protestante y su esposa fueron a visitar a la Madre Teresa.
- En mi opinión, Madre, los católicos le dan demasiada importancia a María.
- Sin María no hay Jesús -respondió la Madre Teresa.
Esa respuesta debió de ponerlo a pensar,
porque días después, la Madre recibió de él
una hermosa postal en la que decía:
"Sin María no hay Jesús".
7.
En sus viajes por la India,
la Madre Teresa llevaba consigo una imagen
que le habían regalado de Nuestra Señora de Fátima, casi de tamaño natural.
Una vez, en el tren, colocó la imagen en el asiento vecino.
- Señora, tiene que pagar por el asiento que ocupa la imagen.
- Mi pase gratuito de los Ferrocarriles de la India
es para mí y un acompañante. Esta imagen es
mi acompañante.
- No. Las estatuas no hablan, por lo tanto no puede ser su acompañante.
- Pues, sepa usted, que unas veces yo le hablo
y ella me escucha. Otras veces ella me habla
y yo la escucho.
El revisor se dio por vencido.
8.
En septiembre de 1980, la Madre Teresa
fue a Berlín Oriental, a abrir la primera casa
de su comunidad en un país comunista.
Pero la hermana que debía quedarse en la casa sólo tenía permiso de permanencia de 24 horas.
Ambas empezaron a recitar la oración de intercesión preferida (Acordaos, oh piadosísima Virgen María,...).
Mientras la rezaban por octava vez, sonó el teléfono.
Le informaban que le habían extendido
el permiso de permanencia por seis meses.
9.
Siendo una mujer tan activa,
la Madre no rezaba la novena a la Virgen
en nueve días, sino en un solo día.
Pero tampoco rezaba el "Acordaos" nueve veces,
sino diez.
¿Por qué?
Porque la décima era para dar gracias anticipadas
a Nuestra Señora, pues daba por descontado
que la Virgen le concedería su petición.
10.
Un teólogo que visitaba a las Misioneras de la Caridad consideraba sus enfoques espirituales y pastorales propios de tiempos anteriores al Concilio Vaticano II.
Al despedirse de ellas, no pudo reprimirse:
- Hermanas, lo que hacen ustedes es admirable,
pero, teológicamente hablando,
están como hace doscientos años.
- No. Estamos peor, estamos como hace
dos mil años... teológicamente hablando.
http://www.religionenlibertad.com/anecdotas-para-conocer-madre-teresa-calcuta-mujer-51537.htm
En cierta ocasión, la Madre Teresa se enteró
de una familia de religión hindú
que no tenía nada para comer.
Entonces les llevó un poco de arroz.
Los ojos de los niños brillaban de hambre.
Su mamá dividió el arroz en dos porciones
y salió de la casa con la mitad de lo recibido.
Cuando regresó, dijo simplemente:
"Ellos también tienen hambre".
Se refería a una familia musulmana vecina.
La Madre Teresa comentó después:
"Aquella noche no les di más arroz.
Quería que ellos también pudiesen disfrutar
de la alegría de dar".
2.
29 nov 1964. 38o. Congreso Eucarístico Internacional en Bombay.
La Madre Teresa estaba invitada a la ceremonia de apertura, presidida por el Papa Paulo VI.
Por el camino, vio a dos moribundos junto a un árbol: marido y mujer.
Se detuvo a brindarles por lo menos el consuelo de su compañía, hasta cuando el hombre murió en sus brazos.
La Madre Teresa cargó en hombros a la esposa y la llevó a un centro de su congregación.
Para entonces, la ceremonia de apertura
del CEI ya había concluido.
3.
Un periodista la vio atendiendo
a un enfermo con heridas nauseabundas.
- Yo no haría eso ni por un millón de dólares -comentó el hombre.
- Yo tampoco -contestó la Madre Teresa.
4.
Algunos tenían el descaro de reprocharles
a las Misioneras de la Caridad la atención que prestaban a los más necesitados,
alegando que eso los mantenía en la miseria.
Y repetían la trillada frase de que a un pobre es mejor no regalarle un pez, sino enseñarlo a pescar.
- Lo que dicen ustedes me parece razonable -dijo la Madre Teresa-. Pero los pobres con los que trabajamos no tienen fuerzas ni para sostener una caña. Hagamos un trato: nosotros los alimentamos,
y cuando ellos tengan las fuerzas suficientes,
ustedes les enseñan a manejar la caña.
5.
Un día, la Madre Teresa acudió a solicitar ayuda
a unas oficinas gubernamentales de Calcuta.
El funcionario atendió a la Madre de manera hostil y humillante.
Más tarde, el superior de dicho funcionario examinó y aprobó la solicitud.
Cuando la Madre fue a recibir la suma concedida,
el funcionario le dijo displicente y con brusquedad:
- Este dinero es para usted
Y la Madre le replicó:
- No, este dinero es para los pobres. Para mí ha sido su forma de atenderme.
6.
Estando en Holanda, un protestante y su esposa fueron a visitar a la Madre Teresa.
- En mi opinión, Madre, los católicos le dan demasiada importancia a María.
- Sin María no hay Jesús -respondió la Madre Teresa.
Esa respuesta debió de ponerlo a pensar,
porque días después, la Madre recibió de él
una hermosa postal en la que decía:
"Sin María no hay Jesús".
7.
En sus viajes por la India,
la Madre Teresa llevaba consigo una imagen
que le habían regalado de Nuestra Señora de Fátima, casi de tamaño natural.
Una vez, en el tren, colocó la imagen en el asiento vecino.
- Señora, tiene que pagar por el asiento que ocupa la imagen.
- Mi pase gratuito de los Ferrocarriles de la India
es para mí y un acompañante. Esta imagen es
mi acompañante.
- No. Las estatuas no hablan, por lo tanto no puede ser su acompañante.
- Pues, sepa usted, que unas veces yo le hablo
y ella me escucha. Otras veces ella me habla
y yo la escucho.
El revisor se dio por vencido.
8.
En septiembre de 1980, la Madre Teresa
fue a Berlín Oriental, a abrir la primera casa
de su comunidad en un país comunista.
Pero la hermana que debía quedarse en la casa sólo tenía permiso de permanencia de 24 horas.
Ambas empezaron a recitar la oración de intercesión preferida (Acordaos, oh piadosísima Virgen María,...).
Mientras la rezaban por octava vez, sonó el teléfono.
Le informaban que le habían extendido
el permiso de permanencia por seis meses.
9.
Siendo una mujer tan activa,
la Madre no rezaba la novena a la Virgen
en nueve días, sino en un solo día.
Pero tampoco rezaba el "Acordaos" nueve veces,
sino diez.
¿Por qué?
Porque la décima era para dar gracias anticipadas
a Nuestra Señora, pues daba por descontado
que la Virgen le concedería su petición.
10.
Un teólogo que visitaba a las Misioneras de la Caridad consideraba sus enfoques espirituales y pastorales propios de tiempos anteriores al Concilio Vaticano II.
Al despedirse de ellas, no pudo reprimirse:
- Hermanas, lo que hacen ustedes es admirable,
pero, teológicamente hablando,
están como hace doscientos años.
- No. Estamos peor, estamos como hace
dos mil años... teológicamente hablando.
http://www.religionenlibertad.com/anecdotas-para-conocer-madre-teresa-calcuta-mujer-51537.htm
LA MADRE TERESA DE CALCUTA: EL MILAGRO PARA CANONIZARLA
4 sep 2016
Marcilio Haddad Andrino, ingeniero civil brasileño, tenía 35 años en el 2008, vivía en Sao Paulo.
Enfermedades:
8 abscesos cerebrales, es decir 8 bolsas de pus,
o sea, 8 infecciones.
Además tenía hidrocefalia
(exceso de líquido en la cabeza).
Todo ello produce intensos dolores de cabeza, náuseas y vómitos.
El Padre Elmiram Ferreira acompañaba a la familia
en este trance.
Les pidió a todos que le rezaran
a la Madre Teresa invocando su intercesión.
Y eso hicieron.
Llegó el momento en que
programaron a Marcilio para cirugía.
El pronóstico de éxito era incierto.
El día de la cirugía, no sentía dolor de cabeza.
Y estaba tranquilo.
Por alguna razón hospitalaria,
la cirugía fue aplazada un día más.
Se le tomaron las últimas imágenes preoperatorias.
Los abscesos se habían reducido
a la tercera parte de su tamaño anterior.
La hidrocefalia había desaparecido.
Los médicos consideraron innecesario operarlo.
Pero no encontraron explicación médica
para la mejoría.
Y con el paso de los días, Marcilio se curó del todo.
Providencialmente,
el médico que estuvo a cargo de Marcilio
fue el encargado de cuidar al Papa
en la Jornada Mundial de la Juventud - Brasil 2013.
El médico le contó al Papa el caso de Marcilio.
El Papa se interesó y expresó su deseo
de que fuera estudiado el asunto.
Las comisiones médica y teológica del Vaticano abordaron el caso.
Tras concienzudo estudio, declararon la curación como científicamente inexplicable.
Y gracias a este milagro,
ante 100.000 personas,
entre las que estaban Marcilio y su familia,
la beata fue canonizada hoy,
a 106 años de su nacimiento
y a 19 años de su muerte.
http://www.avvenire.it/Chiesa/Pagine/madre-teresa-santa-il-via-libera-di-papa-francesco.aspx
sábado, 3 de septiembre de 2016
IDEOLOGÍA DE GÉNERO: ¿QUÉ ES?
Los hombres son diferentes de las mujeres.
De pequeños a viejos
Pero, para los partidarios de la ideología de género, no es así.
Dicen que
los padres, la familia, la escuela y la sociedad
obligan a los hombres a ser hombres
y a las mujeres a ser mujeres;
obligan a los hombres
a ser diferentes de las mujeres,
y a las mujeres
a ser diferentes de los hombres;
Dicen que esto ocasiona un problema:
la desigualdad entre hombres y mujeres.
¿Qué proponen entonces
para resolver este problema de la desigualdad?
Anular las diferencias,
tratando a unos y a otras como si fueran iguales.
Dicen que hay que encontrar la forma
de que padres, familia, escuela y sociedad,
no obliguen a los niños a ser niños,
y no obliguen a las niñas a ser niñas.
Pero sostienen que
los padres, la familia y la sociedad no entienden.
Que sólo les queda recurrir a la escuela.
En la escuela,
sin la presencia de los padres y de la familia,
pueden redefinir lo que es un niño y una niña.
Así, un hombre puede ser alguien
que usa lápiz labial y media velada;
una mujer puede ser alguien
que se pone el overol
y hace el mantenimiento mecánico al auto.
Un bebé puede tener dos papás.
Otro bebé puede tener dos mamás.
Afirman que la escuela
puede hacer que desaparezcan
las diferencias entre lo masculino y lo femenino.
Una vez que se ha logrado esto,
niños y niñas son iguales,
y ya no habrá desigualdad.
Y fin del problema.
¿Fin del problema?
Si todo se volvió igual,
un niño ya no sabe que es niño,
una niña no sabe que es niña.
¿Cómo sabe un niño qué es?
¿Cómo sabe una niña qué es?
Se ha producido otro problema:
el de la identidad.
https://www.youtube.com/watch?v=PD_jgAibSX4
Si hombre y mujer son lo mismo,
si no hay desigualdad,
¿cuáles son las características de un hombre
para identificarlo como hombre
y cuáles las de una mujer
para identificarla como mujer?
En el video de abajo, podemos ver
que no hay forma de identificación;
uno puede decir que es cualquier cosa
y lo que uno diga será aceptado.
Habrá hombres en el baño de las mujeres,
"mujeres" con problemas de próstata,
"hombres" con problemas de útero.
No está lejano el día
en que uno conozca a alguien
y lo primero que habrá que decirle será:
¿Qué eres: hombre o mujer?
¡Y pensar que estas generaciones
que creen en tal confusión
son las que van a gobernar el mundo!
https://www.youtube.com/watch?v=MJu3wgyjCzA
De pequeños a viejos
Pero, para los partidarios de la ideología de género, no es así.
Dicen que
los padres, la familia, la escuela y la sociedad
obligan a los hombres a ser hombres
y a las mujeres a ser mujeres;
obligan a los hombres
a ser diferentes de las mujeres,
y a las mujeres
a ser diferentes de los hombres;
Dicen que esto ocasiona un problema:
la desigualdad entre hombres y mujeres.
¿Qué proponen entonces
para resolver este problema de la desigualdad?
Anular las diferencias,
tratando a unos y a otras como si fueran iguales.
Dicen que hay que encontrar la forma
de que padres, familia, escuela y sociedad,
no obliguen a los niños a ser niños,
y no obliguen a las niñas a ser niñas.
Pero sostienen que
los padres, la familia y la sociedad no entienden.
Que sólo les queda recurrir a la escuela.
En la escuela,
sin la presencia de los padres y de la familia,
pueden redefinir lo que es un niño y una niña.
Así, un hombre puede ser alguien
que usa lápiz labial y media velada;
una mujer puede ser alguien
que se pone el overol
y hace el mantenimiento mecánico al auto.
Un bebé puede tener dos papás.
Otro bebé puede tener dos mamás.
Afirman que la escuela
puede hacer que desaparezcan
las diferencias entre lo masculino y lo femenino.
Una vez que se ha logrado esto,
niños y niñas son iguales,
y ya no habrá desigualdad.
Y fin del problema.
¿Fin del problema?
Si todo se volvió igual,
un niño ya no sabe que es niño,
una niña no sabe que es niña.
¿Cómo sabe un niño qué es?
¿Cómo sabe una niña qué es?
Se ha producido otro problema:
el de la identidad.
https://www.youtube.com/watch?v=PD_jgAibSX4
Si hombre y mujer son lo mismo,
si no hay desigualdad,
¿cuáles son las características de un hombre
para identificarlo como hombre
y cuáles las de una mujer
para identificarla como mujer?
En el video de abajo, podemos ver
que no hay forma de identificación;
uno puede decir que es cualquier cosa
y lo que uno diga será aceptado.
Habrá hombres en el baño de las mujeres,
"mujeres" con problemas de próstata,
"hombres" con problemas de útero.
No está lejano el día
en que uno conozca a alguien
y lo primero que habrá que decirle será:
¿Qué eres: hombre o mujer?
¡Y pensar que estas generaciones
que creen en tal confusión
son las que van a gobernar el mundo!
https://www.youtube.com/watch?v=MJu3wgyjCzA
domingo, 21 de agosto de 2016
LA HOMOSEXUALIDAD ES UN DESORDEN DE LA NATURALEZA
Que me muestren una persona
en el mundo y en la historia,
tan sólo una,
engendrada por dos varones,
o engendrada por dos mujeres,
y creeré que la homosexualidad es natural.
Catecismo 2357 a 2359
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