jueves, 25 de febrero de 2021

ARGUMENTOS PSEUDOCIENTÍFICOS CONTRA LA EXISTENCIA DE DIOS


25 febrero 2021


Argumentos usados para negar la existencia de Dios:

• La materia se formó a lo largo de miles de millones de años de combinaciones al azar que encontraron finalmente estabilidad en lo que conocemos como materia. No intervino ningún Dios.

• De la nada y por azar surgieron multitud de universos. Nadie los creó. 

• La nada da origen por gravitación a múltiples universos.

• En el vacío cuántico se forman continuamente universos que aparecen y desaparecen. Eso nos probaría que de la nada surgen no sólo un universo, sino multitud de universos, y que no es necesaria la existencia de Dios.

• Según la Física Cuántica, del vacío cuántico brota materia por sí misma, es decir, brota de la nada. Lo que demostraría que la materia es infinita, que Dios no  creó la materia, porque Dios no existe.

• Lo dijo nada menos que Stephen Hawking, genio de la Física.


Antes de ver las respuestas del Padre Carreira a estos argumentos, veamos quién es él. 

Padre Manuel Carreira. 
Jesuíta español. 
Filósofo y teólogo. 
Maestría en Física  de la John Carroll University, de Cleveland.
Doctor en Física en la Catholic University of America, de Washington DC. 
Miembro del Observatorio Vaticano por 15 años. 
Asesor en proyectos de la NASA. Profesor universitario en EEUU y España por más de 30 años. 
En plena actividad a los 89 años, falleció en febrero del 2020.


El argumento del azar.

¿El azar es una propiedad de la materia? No.
¿Es una fuerza física?  No.
¿Se puede medir? No.
¿Puede formar parte de una ecuación? No.

El azar es una palabra que, a falta de explicación razonable, se usa para relacionar falsamente cosas sin relación lógica de causa-efecto.

Se emplea para saltarse el principio de razón suficiente (PRS).

(El PRS se define como una explicación coherente en la que se conecta de manera lógica una causa con su efecto.)


El argumento de la gravitación

¿La nada da origen,  por gravitación,  a multitud de universos?

Por una parte, para que haya gravitación es necesario que haya materia.
Porque la gravitación es el resultado de la existencia de materia.

Por otra parte, la nada no tiene propiedad alguna en absoluto.
Por lo tanto, de la nada no puede surgir algo.


El argumento del vacío físico

Indica el P. Carreira que el vacío físico contiene energía.
Gracias a esa energía, se pueden formar espontáneamente pares de partículas y antipartículas, 
que luego se "aniquilan" mutuamente
y producen un efecto, medible de modo experimental, llamado Efecto Casimir. 

[La partícula tiene una carga. 
La antipartícula es una partícula igual a la primera, pero con carga contraria.]

[La "aniquilación" mutua entre partícula y antipartícula no es una destrucción propiamente, sino una transformación en alta energía.]

El P. Carreira confirma además que hay una hipótesis que dice que el universo comenzó en un vacío físico cargado de energía, de donde se sintetizan (se forman) partículas y antipartículas.

Así resume el P. Carreira el vacío físico 
• es un espacio cargado de energía, 
• tiene constante dieléctrica [medida de cuánto repercute un campo eléctrico en dicho espacio], 
• tiene constante magnética [espacio de influencia de una fuerza eléctrica], 
•tiene actividad constante de producir partículas y destruirlas.

Con todas estas características, es forzoso decir que el vacío físico es parte del mundo material.

Si es parte del mundo material, es materia. 

En Física, se define la materia como todo aquello y solamente aquello que puede ser afectado por cualquiera de las cuatro fuerzas que admite la Física:
 
• gravitatoria (fuerza de gravedad o de atracción de masas), 
• electromagnética (fuerza de atracción o repulsión que ejerce una carga eléctrica sobre otra carga eléctrica que esté en su campo o radio de acción), 
• nuclear fuerte (fuerza que mantiene unidos los protones en el núcleo del átomo) 
• nuclear débil (fuerza de desintegración o fuerza radiactiva).

Así que si el vacío físico es parte del mundo material y por lo tanto es materia, entonces el vacío físico no es lo mismo que la nada.
El vacío físico es diferente de la nada.
En otras palabras:
No hay que confundir el vacío físico con la nada.


Argumento de autoridad

Que alguien, sea quien sea, inclusive Stephen Hawking, diga algo absurdo a la luz de la Física, no vale como argumento, pues se opone al Principio de Razón Suficiente.  

Y quedan refutados esos argumentos contra la existencia de Dios.

Pues si hay algo en vez de nada, 
y ese algo no puede brotar de la nada, 
sigue en firme la necesidad de que 
la materia haya sido creada por un Creador.


https://www.youtube.com/watch?v=ZVKQ7YCcKWU


martes, 23 de febrero de 2021

LA LEYENDA DE QUE PABLO 6° PERMITIÓ A UNAS MONJAS USAR ANTICONCEPTIVOS

 

 23 febrero 2021


«Pablo 6° en una situación difícil en África permitió a las monjas usar anticonceptivos para casos en los que fueron violentadas».


¿Eso fue cierto?

No.

Es cuento. Es leyenda urbana.


Años 60 del siglo 20. 

El Congo era un hervidero de revueltas políticas. 

Las monjas corrían el riesgo de ser violadas o asesinadas.

Y se abrió el debate.

¿Podían ellas utilizar anticonceptivos para no quedar embarazadas en caso de violación?

En diciembre de 1961, la revista italiana Estudios Católicos publicó un artículo en el que tres teólogos argumentaban a favor de que las monjas utilizaran anticonceptivos.

Juan Bautista Montini no era aún el Papa Pablo 6°.

El Papa era Juan 23.

Ni Juan 23 ni el arzobispo Montini comentaron sobre el artículo.

Pero se ha repetido muchas veces que Pablo 6° sí autorizó a las monjas a usar anticonceptivos.

Y de tanto repetir esta mentira, se ha creído que es verdad.

En respaldo a esa mentira, John Allen hijo, editor del periódico católico Crux, dijo que nadie va a encontrar nunca un escrito de Pablo 6° autorizando el uso de anticonceptivos, pero no condenar expresamente el artículo de los tres teólogos, equivale a que Pablo 6° lo aprobó con su silencio.

El jurista Edward Peters sostiene: 

Hay muchas cosas terribles sobre las que John Allen no ha escrito nunca, ni tampoco ha condenado. ¿Ese silencio significa que las aprueba?

El argumento del silencio es endeble.

La mentira se ha sostenido probablemente para justificar el uso de anticonceptivos.

Pero Pablo 6° y Juan Pablo 2° han sido tajantes.

Aunque haya razones gravísimas, no es lícito hacer un mal para conseguir un bien. 
El mal menor no se puede invocar como razón válida para justificar actos conyugales intencionalmente infecundos. 
La anticoncepción es un acto intrínsecamente deshonesto.
(Humanæ Vitæ 14)

Las circunstancias o las intenciones nunca podrán transformar un acto deshonesto en un acto honesto y justificable.
(Veritatis Splendor 81)

Es nocivo saltarse el Catecismo, una encíclica (Humanæ Vitæ) y una exhortación papal (Familiaris Consortio) para producir un vistoso titular de prensa.
Pues casi nadie consulta catecismos o documentos eclesiales, pero sí titulares de prensa.


 https://www.infocatolica.com/blog/archipielago.php/1602231228-lo-de-las-monjas-del-congo-de#nota_1

 https://canonlawblog.wordpress.com/2016/02/21/misunderstanding-the-alleged-congo-contraception-case/









jueves, 18 de febrero de 2021

POR QUÉ BRASIL PERDIÓ LA MITAD DE CATÓLICOS

 

18 febrero 2021


Las cifras

Hace 50 años, el 90% de brasileños eran católicos. 
Hoy la cifra ha bajado a 50%
Y tiende a bajar.

Los protestantes son el 30%.
Y la cifra tiende a subir.


La causa

La causa principal: 
La "Teología" de la Liberación (TL)

Todo en la Iglesia de Brasil está impregnado de la TL.

Decía el sacerdote Gustavo Gutiérrez, uno de los padres de la TL:

No existe una historia sagrada. Existe una historia terrenal, material. Jesús no nació en una sacristía. Moisés no liberó a su pueblo caminando al templo. La Iglesia debe convertirse a esta historia terrenal, material. 

En Brasil hubo esa conversión. En masa. Pero disminuyó el valor de los sacramentos, de la oración, de la vida espiritual.

Así, de repente, la Iglesia quedó convertida en un sindicato. 
Una Iglesia así no le interesó a nadie. 
Ni siquiera a los pobres. 
Los pobres no viven sólo de pan. 

Entonces encontraron que en las asambleas protestantes les hablan de Dios, de los dones del Espíritu Santo, de la lucha contra satanás que nos quiere someter, del pecado, de la salvación en Jesucristo, del Cielo, del infierno. 

Han encontrado a alguien que los pone en contacto con lo sobrenatural. 
Y no hay nada más bello y consolador.

La Iglesia en Brasil, en cambio, ha propuesto las comunidades eclesiásticas de base (c.e.b.).

Tuvieron gran éxito al principio, porque crearon un sentido de solidaridad. 
Pero se han revelado estériles. 
Y acabaron sirviendo como instrumento político. 

A mediados del 2020, en una conversación con el exsacerdote Leonardo Boff, cofundador de la TL, decía el expresidente Lula que sin las c.e.b., el marxista Partido de los Trabajadores nunca habría nacido ni hubiera llegado a tener la fuerza que tiene.


La TL, según sus ideólogos, es la 
"defensa de los derechos de los pobres, porque Jesús era pobre y se centró en los pobres, y esa perspectiva es la esencia del Evangelio".

Se apoya de modo artificioso en muchos pasajes bíblicos.

Sí. La Biblia enseña a cuidar de los pobres y a desaprobar la injusticia. 


Pero la TL coloca la acción social a nivel igual o superior al mensaje evangélico. 
Es importante la ayuda al necesitado, pero está mal que tal ayuda tome el lugar del evangelio de Cristo. 
La necesidad primaria de la humanidad es espiritual, no social.
 
El evangelio es para todos, incluyendo a los ricos, no excluyéndolos.
 
Dijo el ángel a los pastores: Vengo a dar una noticia de gran alegría para todo el pueblo.(Lucas 2,10)

Y al portal de Belén llegaron pastores sencillos y sabios ricos.
 
Decir que Dios opta por los pobres, no por los ricos, es discriminar. Y Dios no discrimina. 

Y dijo Pedro: Verdaderamente acabo de comprender que Dios no hace distinción entre una persona y otra(. Hechos 10,34)

Cristo une, no divide, y menos por razones socioeconómicas. 

No andéis inquietos por la comida y el vestido.Todas estas cosas son afanes de gente mundana. Vosotros tenéis al Padre, que sabe lo que necesitáis. Buscad primero el Reino de Dios y la santidad, que estas cosas ya vendrán después. (Lucas 12,29-31) 

Sin nada vinimos al mundo. Sin nada nos iremos del mundo. Mientras tengamos comida y vestido, démonos por satisfechos. (1 Timoteo 6,7-8)

Cristo es paz, no confrontación.
 
Quien honra a Dios y obra el bien es de su agrado. Y anunció su mensaje de paz por medio de Jesucristo, que es el Señor de todos.(Hechos 10,35-36) 

Relación con el marxismo

La TL toma conceptos marxistas, causando desviaciones ideológicas que conducen a traicionar el apoyo que se debe dar a los pobres. (Libertatis nuntius, Congr. Doctrina de la Fe, Card. Ratzinger)

En una entrevista del 2013, Jornada Mundial de la Juventud de Río, al diario El Mundo, Boff reconoce que en la TL hay corrientes peronistas y corrientes marxistas.

El ex espía de la Unión Soviética, el rumano Ion Mihai Pacepa, describe cómo la TL fue creada por la KGB (agencia de inteligencia y policía secreta soviéticas) y difundida en América Latina.

La TL hacía parte del Programa de Desinformación de la KGB y el Partido Comunista.

La KGB debía tomar secretamente el control del Consejo Mundial de Iglesias, con sede en Ginebra, para convertir la TL en una corriente revolucionaria en Sudamérica.

La KGB creó la Conferencia Cristiana por la Paz, subordinada al Consejo Mundial de la Paz, otra creación de la KGB. 
Ambas organizaciones financiadas por Moscú con dinero en efectivo, que era "lavado" para ocultar su origen soviético.

La tarea oficial de la Conferencia era disminuir la pobreza. El objetivo verdadero era alentar a los pobres a rebelarse contra la "pobreza violentamente institucionalizada". 

La Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, reunida en Medellín (Colombia) elaboró el Documento de Medellín, que plasma los objetivos perseguidos por Moscú, y adoptó el nombre instituido por la KGB: Teología de la Liberación.

Causante de la deserción de católicos;
del quebranto de la Iglesia

Profecía cumplida

En su tercera aparición en Fátima, 13 julio 1917, la Virgen dijo: 

Vengo al mundo para pedir que Rusia sea consagrada a mi Inmaculado Corazón. Y pido que los primeros sábados de cada mes se hagan comuniones en reparación por todos los pecados del mundo. Si mis deseos se cumplen, Rusia se convertirá y habrá paz. Si [mis deseos] no [se cumplen], Rusia esparcirá sus errores por el mundo.




https://www.religionenlibertad.com/america_latina/496655238/desplome-catolicismo-brasil-iglesia-sindicato-no-interesa.html

http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_19840806_theology-liberation_sp.html

https://www.pagina12.com.ar/diario/elmundo/4-225119-2013-07-24.html

https://www.aciprensa.com/noticias/ex-espia-de-la-union-sovietica-nosotros-creamos-la-teologia-de-la-liberacion-45686

miércoles, 17 de febrero de 2021

CUARESMA

 

17 febrero 2021


Hoy comienza el tiempo de Cuaresma.

Tiempo de revisar el alma.

Tiempo de confesión con un sacerdote.
Para ajustarnos con Dios.

Tiempo de prepararnos, porque nadie sabe el día ni la hora (Mateo 25,13).


Dijo un hombre: "Ya tengo mi futuro planeado. Así que a descansar, comer, beber, gozar de la vida". 
Pero Dios le dijo: "Soñador, esta misma noche será tu última noche. ¿Y tus planes, qué? (Lucas 12,19)

¿Listos para un juicio benigno o para una condena?

Recordad a Aquél que puede hacer perecer alma y cuerpo en el infierno.(Mateo 10,28)

Si vivimos, 
vivamos para el Señor 
de modo que si morimos, 
muramos en el Señor. 
Vivamos o muramos, del Señor somos. (Romanos 14,8)


Hurgando en el alma:

https://trinidad.home.xs4all.nl/novena/examen.html






domingo, 14 de febrero de 2021

CUÁNDO ES ARRIESGADO PEDIR PERDÓN

 

14 febrero 2021


Pedir perdón por las ofensas es una virtud humana y una regla del Evangelio. 

Pedir perdón al ofendido, reparar los daños causados, proponerse no repetir la ofensa, reconciliarse e iniciar una nueva vida. Digno de elogio y muy cristiano, no hay duda.

Pero si, por una ofensa que otros causaron hace tiempo, pido perdón a quien no es directamente el ofendido, puede no ser lo adecuado.

Si un supuesto representante del ofensor pide perdón a un supuesto representante del ofendido, corre el riesgo de equivocarse. 
Pues no tiene en cuenta la mentalidad de los involucrados en los hechos. 
Lo que hoy parece condenable, en su tiempo podía ser lo apropiado. 

Por ejemplo, la Inquisición. Los inquisidores consideraban que quienes atacaban la fe, despojaban a los fieles de un bien precioso.
No tener esto en cuenta es pasar por alto un elemento de juicio muy importante.

¿Deberían los macedonios pedir perdón porque Alejandro Magno mató a muchos persas en el siglo 4° a. de C.?
¿Quién pediría perdón y a quién se lo pediría por la invasión musulmana a Hispania que acabó con la monarquía visigoda en el siglo 8°?
¿Pedirían perdón los turcos de hoy por la feroz toma a Constantinopla en el siglo 15? ¿Y a quién le pedirían perdón?
¿Quién pedirá perdón en nombre de Napoleón por la muerte de tantísimos franceses?

El riesgo es mayor cuando una persona pide perdón por errores colectivos.
Si el supuesto representante de la mayoría ofensora pide perdón al supuesto representante de la minoría ofendida por una ofensa remota, debería considerar el caso de que si esa antigua minoría hubiera sido por entonces mayoría, quizás hubiera procedido igual; o considerar el caso de que esa minoría tal vez representaba una amenaza para la sana convivencia de la mayoría y que lo que ocurrió, más que una ofensa, fue una defensa del interés general.   

Hay también otros serios peligros en esos pedidos de perdón.
Si quien pide perdón representa una institución de larga trayectoria, debe tener en cuenta que al pedir perdón puede estar condenando injustamente a sus predecesores, que vivieron una situación diferente, que actuaron como hombres de su tiempo, de acuerdo con su conciencia, con los criterios y con las normas del momento. 

Acaso lleguemos a pensar que nuestros predecesores eran soberbios, mientras que nosotros somos humildes, pidiendo perdón por cosas que no hemos hecho a quienes no se las hemos hecho, y humillándonos públicamente con la máxima publicidad.

Y mientras tanto, por estar pendientes del pasado, nos olvidamos de los problemas que tenemos en el presente.

Vicente Álvarez Palenzuela, catedrático de historia.


https://www.infocatolica.com/?t=opinion&cod=24294


jueves, 11 de febrero de 2021

MATAR DE HAMBRE Y SED POR UN FALSO ESTADO VEGETATIVO


11 febrero 2021


A propósito de la festividad de Nuestra Señora de Lourdes, Salud de los Enfermos, viene al caso tratar de la:


Eutanasia Pasiva 

Consiste en que a una persona en "estado vegetativo" le suspenden líquido y comida hasta que muere.

Crece la suposición médica de que la muerte por hambre y sed no es tan desagradable para una persona en "estado vegetativo".


Kate Adamson estuvo en "estado vegetativo" debido a un derrame cerebral.

Pero salió de ese estado y contó su experiencia:

Estaba en mi casa escuchando en la radio sobre Terry Schiavo, de 40 años, que iba a morir de hambre y sed en un hospital de Florida.

Hacía ocho días le habían desconectado su sonda de alimentación e hidratación.

El esposo de Terry decía que  era una forma indolora de morir.

Yo, que también estuve desconectada como Terry, sé lo que se siente.

Me daban ganas de gritarle al hombre:

"¡Eso no es cierto! ¡Eso es mentira! ¡Deberías intentarlo tú mismo!"


Kate Adamson fue entrevistada en el programa El Factor O'Reilly [programa de cable muy popular en EEUU]:


— Cuando le quitaron el tubo de suministro, ¿qué sintió usted, Kate?

— Pensé que me estaba volviendo loca. Gritaba en mi mente: "¿No saben que necesito comer?". Sólo quería algo. Pero no tenía nada. Los dolores del hambre se sobreponían a mis pensamientos.

— ¿Es decir que sentía dolor después de que la desconectaron?

— Totalmente. Michael Schiavo, el esposo de Terry, decía en televisión que el retiro de comida y bebida era indoloro. ¡Por supuesto que no! Es exactamente lo contrario. Es una tortura.


En otro segmento de la entrevista. describía Kate:

Tenía muchas ganas de beber. Lo que fuera. Imagiba con obsesión que estaba tomando Gatorade de naranja, Aunque no me gusta el Gatorade de naranja.


No pocos profesionales de la salud suponen que una persona en estado de coma o de demencia no experimentan dolor, sufrimiento, hambre, sed.

Estas personas no pueden expresarse, pero sí sienten. 

Se oye argumentar a algunos de estos profesionales que hidratar y alimentar a estas personas no es más que prolongarles la muerte y obligarlas a vivir con una miserable calidad de vida.


El familiar de uno de estos pacientes contó que el médico le dijo:

Si le administro hidratación y alimentación por vía intravenosa, el paciente podría reanimarse y vivir uno o dos años... pero ¡en qué condiciones! 


Vale la pena preguntar: ¿por qué tomar decisiones como ésta, cuando la alimentación asistida es efectiva y no onerosa?

Habrá casos en que la alimentación por sonda será ineficaz y causará complicaciones serias, como vomitar lo que se le suministra o causarle una infección crónica.

En casos así, descartar la nutrición asistida puede ser una opción razonable, no con la intención de acabar con la vida, sino reconociendo que los tratamientos que, a pesar de dispendiosos son contraproducentes, pueden ser legítimamente suspendidos.

De todos modos, hay que tener en cuenta las declaraciones de Juan Pablo 2°, en el 2004, y de la Congregación para la Doctrina de la Fe, en el 2007, que señalan que administrar alimento y agua —por medios naturales o artificiales— a un paciente en "estado vegetativo" es moralmente obligatorio.
Excepto cuando no puedan ser asimilados por el cuerpo, o si administrarlos pueden causarle al paciente un malestar físico significativo.

Aceptar y recordar que la deshidratación es una forma dolorosa de morir, resulta útil para ayudar a los familiares a responsabilizarse de las necesidades de nutrición de sus seres queridos que puedan encontrarse en estado grave o acercándose al final de la vida.

[Sobre varios aspectos de la eutanasia, ver el Catecismo, del 2276 al 2279]


Casos notorios y recientes de eutanasia pasiva

RS

Ciudadano polaco al que se le conoció por sus iniciales RS:

En enero del 2021, la Corte Suprema del Reino Unido y el Tribunal Europeo de Derechos Humanos dispusieron desconectar la alimentación a RS, a pesar de las pruebas de mejoría y de sus convicciones católicas provida.

Según los médicos, RS, luego de sufrir un ataque cardiaco, quedó con "daño cerebral severo e irreversible". 

La esposa y los hijos de RS estuvieron de acuerdo con la desconexión.
Pero la madre y las hermanas se opusieron.
Presentaron pruebas de que la condición de RS había mejorado.
En un video de teléfono móvil se le puede ver reaccionando a su nombre, llorando cuando su hermana fue a visitarlo, parpadeando, reflejando su sufrimiento con un rostro dolido y lágrimas resbalando por sus mejillas.

Al principio, la Corte había aceptado las afirmaciones de los médicos de que RS podría vivir cinco años, aunque quizás no pudiera superar un estado de conciencia mínima como para reconocer la presencia de otro ser humano.

Sin embargo, para el juez "no es lo mejor mantener a RS con vida, en un estado que no le proporciona la capacidad de obtener placer alguno, un estado que es una molestia para su esposa e hijos".

Además, le negó la oportunidad de ser examinado por otro neurólogo. 

El gobierno polaco le expidió documentación diplomática a RS, con el fin de superar trabas legales y poder trasladarlo a Polonia para proporcionarle asistencia médica.

Violando convenios existentes, se le negó a RS la salida del Reino Unido.

RS murió de hambre y sed el 6 enero 2021.


Midrar Ali

En el 2019, en Manchester (Inglaterra) a Midrar Ali, bebé de 4 meses, por orden judicial se le desconectó el respirador por "muerte del tronco encefálico".
 
Que no equivale a la muerte, según opinión del Padre Tadeusz Pacholczik, doctorado en Neurociencia en la U de Yale, especializado en Teología y Bioética en Roma, y director del Centro Católico de Bioética en EEUU.
 
En EEUU, Canadá y Australia tampoco se considera muerte.

El padre de Midrar, biólogo, aseguró que Midrar seguía creciendo y tenía movimiento en los ojos. 

El Padre Tadeusz dijo que estas observaciones manifiestan funcionamiento coordinado en la parte superior del cerebro, por lo tanto el niño no puede ser declarado muerto, como lo declararon las cortes.

Por orden de los tribunales, al niño le fue retirado el respirador  y murió.


Charlie Gard

En el 2017, a este niño de once meses le quitaron el soporte vital y murió. Los jueces no permitieron que los padres lo trasladaran a EEUU, donde les ofrecieron un tratamiento experimental. 


Alfie Evans

Este niño tenía una enfermedad neurológica degenerativa desconocida. 
Estaba en estado semivegetativo desde hacía casi un año y medio en un hospital de Liverpool. Los jueces determinaron suspenderle el soporte vital.
Dos centros médicos (Hospital Niño Jesús, de Roma, e Instituto Neurológico de Milán) se ofrecieron a acogerlo. Y los padres de Alfie iniciaron las apelaciones legales para llevar al niño a Italia.

El Papa Francisco solicitó escuchar el clamor de los padres. 

El gobierno italiano le concedió al niño la ciudadanía italiana y preparó un avión para el traslado.

El presidente de Polonia y el presidente del Parlamento Europeo también pidieron salvar la vida de Alfie.

Cientos de personas se agolparon frente al hospital pidiendo lo mismo a gritos y con carteles. La Policía los dispersó.

Todos los pedidos fueron desatendidos. En abril del 2018, el niño fue desconectado y murió. Tenía 23 meses.

El Cardenal Elio Sgreccia, expresidente de la Academia Pontificia para la Vida y experto en bioética, calificó la decisión judicial como un "ataque a la institución familiar". 

"Todo nace de la sobreestimación del poder del Estado. Nos hace recordar con estremecimiento lo que han hecho siempre los regímenes totalitarios".

"La dignidad de la persona se  mantiene en cada fase de la vida, sea que esté sana o que esté a punto de morir". 

"Pero el beneficio económico es lo que prevalece. La asistencia tiene un costo, y se deja morir a una persona para ahorrar". 

Es una dictadura económica sobre la vida humana. Es algo pervertido. Así es como se debe considerar".





https://www.catholiceducation.org/en/science/ethical-issues/towards-passive-euthanasia.html

https://www.aciprensa.com/noticias/justicia-britanica-ordena-retirar-alimentacion-e-hidratacion-a-catolico-polaco-48636

https://www.aciprensa.com/noticias/padre-agradece-por-su-hijo-a-charlie-gard-de-no-ser-por-el-no-existiria-13394

https://www.aciprensa.com/noticias/ultimo-minuto-fallecio-alfie-evans-descansa-en-paz-pequeno-guerrero-41017



NUESTRA SEÑORA DE LOURDES

 

11 febrero 2021



Hoy hace 163 años (11 feb 1858), 
ocurrió la primera de 18 apariciones 
de Nuestra Señora de Lourdes 
a Santa Bernardita Soubirous.

Su nombre era Maria Bernada Sobirós. 
Su diminutivo Bernadeta. 
En occitano, el dialecto en que hablaba Bernardita.


En la tercera aparición (18 feb 1858), 
la Virgen le anunció a Bernardita que sería feliz. 
Pero no en esta vida, sino en la otra.

[Con esto, nos enseña Dios, 
por medio de la Virgen, 
que nuestra meta 
no es la felicidad en esta vida, 
sino en la otra.]


Como el diablo no podía soportar la veneración mariana sin hacer nada, en la cuarta aparición (19 feb 1858) se oyeron unos aullidos diabólicos, que fueron apagados de inmediato por la mirada severa de la Santísima Virgen.

También empezaron a ocurrir apariciones extrañas en las cercanías de la gruta. 
Luego unos niños delirantes y posesos.
Más tarde, unos hombres extravagantes con mensajes raros.
El contraste con la mansedumbre de Bernardita fue clara señal para todos de que esos sucesos extravagantes eran falsificaciones del diablo.

En la novena aparición (25 feb 1858), 
la Virgen le pidió a Bernardita 
que comiera hierbas. Bernardita las comió. 
Y que escarbara en el suelo en busca de agua
y bebiera de ella. 
Luego de un buen rato de escarbar, brotó agua. 
Inicialmente fangosa.  
De esa agua bebió Bernardita, 
y su cara quedó untada de barro. 
Los cientos de personas que presenciaban,
la creyeron loca y dudaron de las apariciones.
Los padres de Bernardita le limpiaron el barro
y se la llevaron a casa.
Poco a poco el agua se fue aclarando.
Es el agua que, desde entonces, a muchos ha curado
de sus males físicos. 

[Bernardita tenía tanta fe en la Virgen, 
que no le importaba ni lo descabellado 
que pareciera el pedido de la Virgen, 
ni las hirientes burlas de los presentes. 
Y así se cumplen las palabras del Magníficat, 
el canto de María cuando visitó a Isabel:
"Dios hace proezas con su brazo. 
Confunde a los soberbios. 
Enaltece a los humildes".

Y así se cumplen las palabras de San Pablo:
"Para avergonzar a los que se creen sabios, Dios escoge a los que ellos creen tontos".

Bernardita, de tonta no tenía nada.
Más abajo se puede ver 
la agudeza de sus respuestas.]


Para Bernardita, las apariciones de la Virgen 
no fueron del todo un motivo de alegría.
Muchos creían que la jovencita mentía. 
Principalmente el párroco y las autoridades civiles.

El párroco le pidió a Bernardita 
que le preguntara el nombre a la Señora, 
con la clara intención de pillarla en el engaño.

La aparición 16 (25 marzo 1858) 
es una nueva bofetada para los incrédulos. Bernardita le preguntó el nombre a la Señora.
El sentido de la respuesta no lo entendió la joven,
pero dejó sin piso cualquier sospecha del párroco. 
"Yo soy la Inmaculada Concepción".

Hacía 4 años, Pío 9° había declarado este dogma. Para las comunicaciones de la época, 
para un pueblo campesino como Bartrès 
(a 3 km de Lourdes 
y donde se crió Bernardita por 13 años), 
para una jovencita analfabeta, 
con dificultad para aprender catecismo básico, "Inmaculada Concepción" eran palabras 
totalmente nuevas y fuera de su comprensión. 

[Muchos católicos hoy
tampoco las comprenden. 
Creen que es la concepción del Niño Dios
en el seno de María 
por obra del Espíritu Santo. 

Pero en realidad es la condición en que, 
por privilegio especialísimo de Dios, 
fue concebida María sin pecado original 
por sus padres, Santa Ana y San Joaquín.] 


En la aparición 17 (5 abril 1858), 
Bernardita permanece en éxtasis por 15 minutos. 
En sus manos tiene un cirio encendido. 
La llama del cirio casi consumido, 
entra en contacto con su piel. 
No hay dolor. No hay quemadura. 
Lo documentó el médico Pierre Dozous, 
testigo ocular del milagro.

La última aparición fue el 16 julio 1858. 
La Virgen no dijo nada. 
Pero estaba más bella que nunca. 
Así lo contó Bernardita.

Fragmento de un interrogatorio a Bernardita:

- ¿En qué idioma habló la Virgen.
- Me habló en dialecto.
- Dios y la Virgen no hablan dialecto.
- ¿Ellos no saben dialecto, pero nosotros sí? 
¿Creen que me habló en francés, 
sin yo saber francés?

Otro fragmento:

- La Santísima Virgen te dijo 
que serías feliz en la otra vida. 
Eso significa que tienes el Cielo asegurado. ¿No?

- Ah, no. Yo sólo iré al Cielo 
si me comporto correctamente.


[Bernardita lo tenía bien claro.
El Cielo hay que ganarlo. 
No es gratis.]


Cuando inició la construcción de la capilla que pidió la Virgen, entre los 60 obreros que empezaron  estaba Francisco Soubirous, padre de Bernardita, orgulloso de cooperar con su modesto trabajo a tan grandiosa obra. 

La Oficina Médica de Lourdes ha certificado 7.000 curaciones científicamente inexplicables.

La Iglesia ha declarado sólo 70 como milagros de Dios.

Pero los milagros divinos más importantes 
han sido las incontables conversiones.

En 1902, Marie Bailly iba en un tren a Lourdes. 
Tenía peritonitis tuberculosa aguda.
Su abdomen estaba muy hinchado. 
Y se palpaban masas duras.
En el mismo tren iba el Dr. Alexis Carrel,
(Premio Nobel de Medicina en 1912). 
Estaba seguro de que Marie 
no alcanzaría a llegar viva a Lourdes.
Lo mismo opinaban otros médicos 
que iban en el mismo tren.
Médicos que se dedicaban a asistir a los pacientes
que viajaban en tren a Lourdes.

En Lourdes, llevaron a Marie a la gruta. 
Le vertieron  sobre el abdomen
tres jarras de agua de la gruta.
"A los 30 minutos, el abdomen estaba plano", escribió Carrel.
Al siguiente día, Marie regresó a Lyon, su ciudad, 
completamente curada.

Carrel supervisó el caso por 4 meses.
Pero, incrédulo como era, 
se negaba a reconocer esa curación como milagrosa.
Para no comprometerse, escribió un comunicado:
"Los creyentes se apresuraron 
a llamar milagrosa esta curación. 
La comunidad médica se rehúsa 
a reconocer que hay curaciones 
con todas las características de milagrosas".

En otra oportunidad, presenció en Lourdes 
la curación instantánea de ceguera
de un niño de 18 meses.

En 1942 anunció públicamente 
que creía en los milagros, 
en Dios, 
en la inmortalidad del alma 
y en las enseñanzas de la Iglesia Católica.

El Dr. Luc Montaigner, descubridor del virus VIH, reconoce que en Lourdes ha habido curaciones
médicamente inexplicables. 
Y recomienda 
que los incrédulos sean menos precipitados 
al emitir juicios que nieguen los milagros 
sin antes aplicar con rigor el método científico.

https://mercaba.org/SANTORAL/Vida/02/02-11_VIRGEN_de_LOURDES.htm