VIRGEN DE FÁTIMA Y ENSEÑANZAS OLVIDADAS

13 mayo 2019

102 años de las Apariciones de Nuestra Señora 
en Fátima (Portugal) a tres niños pastores:
Los hermanos Jacinta y Francisco, y su prima Lucía.

Lucía ve a la Virgen, la escucha y le habla.
Jacinta ve a la Virgen y la escucha.
Francisco la ve.

Primera
Domingo, 13 de mayo de 1917.

La Virgen confirma tres enseñanzas de la Iglesia.

La importancia del Rosario. 

Que dispone al alma para alcanzar el Cielo. 
Dijo la Virgen: 
"Francisco irá al Cielo. 
Pero debe rezar muchos Rosarios"

Como remedio para situaciones difíciles.
En ese tiempo, estaba en curso 
la Primera Guerra Mundial.
Dijo la Virgen:
"Rezad el Rosario todos los días, para alcanzar la paz del mundo y el fin de la guerra"


La existencia del Purgatorio.
  
Lucía pregunta por Amelia, una joven de 16 años, conocida suya, que hacía poco había muerto.
Dijo la Virgen:
"Amelia estará en el Purgatorio hasta el fin del mundo". 

La comunión de los santos.

Es decir que unos podemos rezar u ofrecer sacrificios por la salvación de otros.
La Virgen predice a los niños que van a sufrir. 
Y les pide que ofrezcan sus sufrimientos 
por la conversión de los pecadores.

Sólo el padre de Jacinta y Francisco les cree. 
Los demás se disgustan con los niños 
o se mofan de ellos. 

El párroco cree que no son cosas de Dios, 
sino del diablo. 

Y todo esto hace sufrir a los niños.



Segunda
Miércoles, 13 de junio de 1917.

Insiste la Virgen en el rezo del Rosario, 
y les enseña la oración al final de cada misterio:

Oh, mi buen Jesús, perdona nuestros pecados, 
líbranos del fuego del infierno, 
lleva a todas las almas al Cielo, 
especialmente a las más necesitadas 
de tu misericordia.

Abre sus manos. 
Y delante de su mano derecha, 
aparece el Corazón de María rodeado de espinas.

Dice Lucía que ella y sus primos
entendieron que las ofensas a Dios
son espinas que se clavan en el Corazón de María.



Tercera
Viernes, 13 de julio de 1917. 

La Virgen nos invita a darnos cuenta de que 
algunos males sirven para acercarnos a Dios.  

Lucía le pide a la Virgen 
la curación de un joven paralítico.
La Virgen se niega. 
Y pide a Lucía que le digan al joven 
que frecuente el rezo del Rosario.

Lucía le transmite a la Virgen 
el deseo de una mujer enferma 
de que Dios se la lleve al Cielo de una vez.
La Virgen le manda decir 
que su enfermedad tiene un propósito. 
Y que Dios la llevará al Cielo 
cuando Él lo juzgue adecuado.

Luego la Virgen corrobora 
que el infierno existe 
y que no está vacío.

Permite que los pastorcitos vean el infierno, 
sus horrores 
y la multitud de pecadores que se precipitan en él.

Y seguidamente la Virgen ratifica 
las palabras del arcángel San Gabriel 
en la Anunciación, 
que hacen parte del Avemaría: 
El Señor es contigo. 
Ese vínculo especial con que Dios ha querido distinguir a la Virgen.

¿Cómo las ratifica? 
Diciéndoles a los pastorcitos que,
para facilitar que las almas se salven del infierno,
"Dios quiere establecer en el mundo la devoción a mi Inmaculado Corazón".

La Virgen corrobora otra enseñanza de la Iglesia: 
O abandonar una mala vida, o sufrir castigo.
Por eso añade La Virgen que, 
si la humanidad no deja de ofender a Dios, 
vendrá una guerra peor.

Con su delicada franqueza, la Virgen previene 
contra ciertas creencias, ideologías y políticas.
Paganas, laicistas, ateas, demagógicas.  
Que, para atraer partidarios, engañan. 
Predicando que el hombre 
es el centro de sus intereses. 
Y dejan a Dios de lado,
o lo utilizan por oportunismo, 
no por fe y convicción.

Por eso la Virgen dice en esta tercera aparición 
que grandes males se evitarán 
si el Papa consagra Rusia 
al Inmaculado Corazón de María, 
y si los fieles comulgan dignamente  
los primeros sábados del mes 
en reparación de los pecados del mundo.

Si se hace así, 
Rusia se convertirá y habrá paz.

Si no se hace así, 
Rusia esparcirá sus errores por el mundo, promoviendo guerras y persecuciones a la Iglesia. Gente buena será martirizada. 
El Papa sufrirá mucho. 
Naciones enteras serán aniquiladas. 

"Al final, mi Corazón Inmaculado triunfará".

"El Papa hará la consagración de Rusia". 
"Rusia se convertirá". 
"Habrá un tiempo de paz".

"En Portugal se conservará siempre 
el dogma de la fe."

Y hubo otra visión. 
Un ángel con una espada de fuego, 
como si fuera a incendiar el mundo. 
El ángel gritó tres veces: "¡Penitencia!". 
Las llamas se apagaban al contacto de la Virgen. Después apareció Dios como una luz muy brillante. Luego, vieron al Papa con su sotana blanca. 
Y a varios obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas,
subiendo una montaña escabrosa, 
coronada por una gran cruz tosca. 
El Papa, con paso tembloroso y vacilante, 
atravesó una ciudad en ruinas. Se veía triste. 
Rezaba por los difuntos tendidos en el camino. 
Al llegar a la cima, se postró ante la cruz. 
Y fue muerto a flechazos y balazos 
por un grupo de soldados. 
Igual les ocurrió a los obispos, sacerdotes, 
religiosos, religiosas y varios seglares. 
Bajo la cruz había dos ángeles 
recogiendo en jarras de cristal 
la sangre de los mártires 
y esparciéndola sobre las almas 
que se aproximaban a Dios.  

Y por último, la Virgen les dice a las niñas 
que a Francisco y a nadie más le pueden contar 
lo que Ella dijo referente al infierno (primer secreto);
referente al fin de la primera guerra, a la posibilidad 
de una segunda guerra 
y a la amenaza de Rusia (segundo secreto). 
Y que la última visión (tercer secreto) 
también debería quedar en secreto.

Por orden del obispo de Leiría, 
Lucía escribió los secretos 25 años más tarde. 
Del tercero, ha habido muchas interpretaciones diferentes.

(La conversión de Rusia no significa
conversión al catolicismo. 
Significa que dejará de promover guerras y exterminios.)
(Naciones aniquiladas fueron Letonia, Lituania, Estonia y los países que formaron la Unión Soviética.)
(El dogma de la fe se refiere a Cristo y la Iglesia que Cristo fundó, única, verdadera, fuera de la cual no hay salvación, excepto por ignorancia invencible o inevitable.)
("Penitencia" se refería a castigo.)



Cuarta
Domingo, 19 de agosto de 1917.

No fue el día 13. 
Los niños fueron encarcelados los días 13, 14 y 15
por el alcalde anticatólico del lugar,
para que se asustaran y dijeran que todo era falso.
Se asustaron, pero no se retractaron.

El día19, Francisco, Lucía y su hermano Juan
cuidan las ovejas. 
No esperan a la Virgen. 
Como a las 4 de la tarde, 
sienten que la Virgen vendría. 
Y mandan a Juan a llamar a Jacinta.

Llega Jacinta. La Virgen aparece.
Les pide que participen 
en la Fiesta de Nuestra Señora del Rosario.
Y que las ofrendas en dinero de la gente 
se destine a levantar una capilla 
en el lugar de las apariciones.

Lucía pide la curación de algunos enfermos.
La Virgen le dice que a unos sí, a otros no.

La Virgen les pide que recen mucho.
Y que hagan sacrificios por los pecadores.
Pues muchos van al infierno
porque no hay quien haga sacrificios por ellos.

(¡Atención! 
La salvación de otros puede depender de nosotros.
Lo dice la Virgen. Nos debe importar.)

Quinta
Jueves, 13 de septiembre de 1917

La Virgen anuncia un milagro para octubre.

Les comunica cuán complacido está Dios
por su generosidad de hacer sacrificios
para la conversión de los pecadores. 

Pero les pide que por la noche descansen 
y se quiten de la cintura las cuerdas de sacrificio.

Lucía le pregunta a la Virgen 
si habrá curación para determinados enfermos. 
La Virgen responde que sólo para algunos,
pues Dios sabe que los demás, una vez curados,
volverán a su vida de pecado.

Sexta
Sábado, 13 de octubre de 1917 

Llueve a torrentes.
Una gran multitud espera empapada.
Unos dicen que 40.000 personas.
Otros dicen que 70.000.
Otros, que 100.000.

Aparece la Virgen.
Pide una capilla en su honor.
Anuncia el fin de la guerra.
Y especifica su advocación:
"Soy la Señora del Rosario".

Lucía le dice que hay muchas peticiones.
La Virgen dice que a algunos se las cumplirá,
que a otros no,
pero que todos deben rehacer sus vidas
y pedir perdón por sus pecados.

Y la Virgen, con tristeza, hace un pedido:

"No ofendan más a Nuestro Señor,
que ya ha sido demasiado ofendido"


La Virgen se va elevando hacia las nubes negras.
Cesa de llover.
De entre las nubes negras, sale el sol.
Se puede ver sin que moleste los ojos.
Parece un disco de plata.
Se mueve como un péndulo. Gira. Tiembla.
Los testigos lo describen como "la danza del sol".
Despide rayos de diferentes colores.
Queda quieto un momento.
Y luego se precipita sobre la tierra.
La gente teme por su vida. Grita. 
El fenómeno dura 10 minutos.
Gente a varios kilómetros también lo ve.
Las ropas, antes empapadas, ahora están secas.  
Los niños, por su parte, ven algo más.
A un lado del sol ven a la Virgen del Rosario, 
de azul y blanco, y, junto a Ella, a San José, 
sosteniendo con el brazo izquierdo al Niño Dios.
San José y el Niño bendicen al mundo.

Luego, Lucía ve a Nuestro Señor vestido de rojo,
como el Divino Redentor, bendiciendo al mundo, 
y junto a Él, a Nuestra Señora de los Dolores, 
con su túnica púrpura, 
pero sin la espada clavada en su Corazón.

Finalmente, Lucía ve a la Virgen del Carmen, 
con su túnica marrón.

Estas apariciones nos invitan a dar la batalla final contra satanás, practicando no sólo la devoción 
a Nuestro Amo, presente en el Sacramento del Altar,
sino también estas devociones:
El Inmaculado Corazón de María,
el Santo Rosario,
el Escapulario,
San José.  


http://webcatolicodejavier.org/VFapariciones.html
https://www.corazones.org/maria/fatima/apariciones_nuestra_senora_fatima.html
https://moimunanblog.com/2016/06/25/el-dogma-de-la-fe/
Catecismo 847.
https://www.proyectoemaus.com/el-olvidado-papel-de-san-jose-en-las-apariciones-de-fatima/

MAYO, EL MES DE MARÍA Y DE INDULGENCIA PLENA

1 mayo 2019

¿Por qué mayo es el mes de la Santísima Virgen?

Porque es cristianizar a Maia, 
la más delicada de las siete hijas de Atlas, 
según la mitología griega.

Porque es cristianizar a Maia, 
diosa de la primavera, 
según la mitología romana.

Precisamente de esta última procede el nombre del mes de mayo.

Lo más aceptado es que 
mayo se dedica a la Virgen 
porque es un mes de esplendor, de sol y de flores, 
en el hemisferio norte.

De cualquier modo, 
hay un día en mayo 
en el que los católicos podemos ganar 
indulgencia plenaria.

El 16 de mayo, 
fiesta de San Simón Stock (1165 - 1265).

La Virgen le entregó a este santo carmelita 
el Santo Escapulario.

Es tiempo de empezar la piadosa costumbre 
de usar Escapulario.
Debe estar bendecido por un sacerdote.

Quienes acostumbren usar el Santo Escapulario, ganan indulgencia plenaria el 16 de mayo.

Condiciones:
Confesarse.
Asistir a Misa.
Rezar un Padrenuestro, un Avemaría y un Gloria 
por las intenciones del Papa.
Tener puesto el Escapulario.
Pedir a Dios la indulgencia plenaria.
Sólo para sí mismo, o sólo para un (1) difunto.

Indulgencia no es perdón del pecado. 
El perdón del pecado sólo se obtiene 
con el Sacramento de la Confesión.

Indulgencia: disminución del castigo de Purgatorio.
Indulgencia parcial: disminución parcial del castigo.
Indulgencia plenaria: disminución total del castigo.

La indulgencia plenaria es 
la disminución del castigo 
que la persona haya acumulado 
hasta el día en que la Iglesia concede la Indulgencia. 

En este caso, hasta el día 16 de mayo.

Es decir, borrón y cuenta nueva.

SÁBADO SANTO: DESCENDIÓ A LOS INFIERNOS

20 abril 2019

El Cuerpo de Jesús yacía en el Santo Sepulcro.

El Alma de Jesús descendió a lugares inferiores, 
o infiernos.

Allí se encontraban las almas de buenos y malos, 
que habían muerto antes de Cristo.

Todas estaban privadas de ver a Dios.

Pero en diferentes niveles.

Y Cristo bajó a llevar a la presencia de Dios 
a las almas de los justos.

Que no podían estar en el Cielo. 

Pues Cristo no los había redimido 
con su muerte y resurrección.

Estaban en el Seno de Abraham. 

Expresión que indica 
que no estaban en el Seno de Dios.

El Seno de Abraham lo menciona la parábola 
del rico Epulón y el pobre Lázaro.

Sobre el Sábado Santo, el Catecismo nos presenta una antigua homilía: 

Un gran silencio y una gran soledad 
envuelven la tierra. 
Porque el Rey duerme.



Catecismo 631 a 635.

VIERNES SANTO: ADORACIÓN DE LA SANTA CRUZ

19 abril 2019

No se puede adorar sino a Dios.

Pero hoy, Viernes Santo, hay una ceremonia: 
La Adoración de la Santa Cruz.

¿Los católicos adoramos un objeto?

Un padre le dice a su hija: te adoro.

Es una manera de expresarse.

El padre no ve a la hija como una diosa.

Es su manera de decirle: 
Te quiero mucho, mucho, mucho.

Igual con La Adoración de la Santa Cruz.

Los católicos sabemos 
que la Santa Cruz no es una diosa.

Hablar de la Adoración de la Santa Cruz 
es una manera de expresar 
profundo reconocimiento 
por el objeto gracias al cual 
Nuestro Señor Jesucristo 
reparó nuestra relación con Dios, 
rota por el pecado de Adán y Eva.

"En cuanto a mí (dice San Pablo), 
de nada quiero regocijarme, 
sino únicamente 
en la Cruz de Nuestro Señor Jesucristo. 
Pues, por medio de ella, 
el mundo ha muerto para mí 
y yo he muerto para el mundo".

Si Cristo hubiera muerto en la silla eléctrica 
para redimirnos, 
en esa silla eléctrica nos regocijaríamos.

Entonces, ¿nos regocijamos 
en un instrumento de muerte?

No. En este caso, la Cruz de Cristo 
es un instrumento de vida.

La Cruz fue el instrumento en el que murió Jesús. 

No se trata de que Jesús murió en la Cruz, 
y ya, todo terminó ahí.

Se trata de que Jesús murió 
para restablecer nuestros lazos con Dios.

¿Y por qué decimos que la Cruz de Cristo es santa?

Por lo mismo que decimos 
que la tierra donde estuvo Jesús es tierra santa.

Por lo mismo que Dios, 
que habitaba en el monte Horeb, 
le dijo a Moisés que se descalzara, 
porque la morada de Dios es tierra santa.

Lo que Dios toca es santo, 
es decir, digno de veneración. 


Gálatas 6,14
1 Corintios 1,18
1 Corintios 1,23
Filipenses 3,18
Éxodo 3,5

JUEVES SANTO: EL TIERNO JESÚS, EL NEFANDO JUDAS

18 abril 2019


EL TIERNO JESÚS

¡Qué expresión tan afectuosa tiene Jesús 
al despedirse de sus discípulos 
en la Última Cena! :

"Hijitos".

Tengamos presente siempre
la inmensa sensibilidad del corazón de Jesús.

(Juan 13,33)


EL NEFANDO JUDAS

Hay quienes tratan de justificar a Judas Iscariote.

Dicen que, al traicionar a Jesús, 
colaboró con el plan de salvación de Dios.
¡Qué colmo! ¡Prácticamente un corredentor!



Esto es creer que 
estamos predestinados a salvarnos
y predestinados a condenarnos.



Esto es negar la libertad del hombre 
para obrar bien o mal.

Esto es atribuirle a Dios 
la responsabilidad de nuestros actos.

Dios sí crea al hombre predestinado a ir al Cielo.

Dios no predestina a nadie a ir al infierno.


(Entendamos así esta palabra "Predestinar": 

procurar, desear, ansiar 
que el destino sea de una manera determinada.
No lo entendamos como imponer forzosamente.
Porque este último significado es aplicable 
a la palabra Destinar.)

Tener aversión voluntaria a Dios,
tener aversión voluntaria a sus reglas para salvarnos,
y persistir en esa aversión,
es lo que nos condena.

La condenación depende de nosotros.

Alfred Nobel inventó la dinamita.

Para fines industriales, de minería y de construcción.

Ésa era la predestinación en la que pensó Nobel.

Pero a otros se les ocurrió 
envilecer ese apetecido anhelo
y aplicar la dinamita 
para hacer guerras, 
para destruir.

Judas era ambicioso.
Y para satisfacer su ambición
no dudó en traicionar.

Judas actuó con plena libertad;

con plena intención de obrar mal.

Que no quepa duda:

Judas es culpable. 
Judas es responsable de traición.

(Catecismo 1037)

Y si Judas no hubiera hecho lo que hizo,
¿Jesús no hubiera cumplido su misión redentora?

Por supuesto que sí.
Otros hubieran sido los procedimientos 
de los enemigos de Jesús 
para aprehenderlo y hacerlo condenar a la cruz. 

¿O sea, Jesús vino al mundo a suicidarse?

San Maximiliano Kolbe.
Era prisionero en Auschwitz, 
el conocido campo nazi de concentración.

Uno de los prisioneros escapó.

Una de las arbitrarias reglas en esta prisión era
que si un prisionero se fugaba,
diez prisioneros tenían que morir.

Pues bien, el alemán encargado
escogió a diez presos 
para encerrarlos en una celda subterránea
hasta que murieran de hambre.

Uno de los escogidos se quejó amargamente:
Dios mío, con esto acaba la esperanza 
de volver a ver a mi esposa y a mis hijos. 

El Padre Maximiliano 
quedó impresionado por este lamento.

Y se canjeó por el preso escogido.

Sabía perfectamente que le esperaba la muerte. 
Y en efecto murió junto con sus otros nueve compañeros.

¿Puede alguien considerar razonablemente 
que la intención de este santo era el suicidio?

¿O que se entregó generosamente a la muerte 
para salvar a un compañero de prisión?

Algo así, pero en medida infinitamente mayor,
fue lo que ocurrió con Jesús.

NUESTRA SEÑORA DE PARÍS

15 abril 2019

Lunes Santo.

Lunes de tristeza.

Por el incendio de
la catedral dedicada 
a la Reina del Universo, 
a Nuestra Madre : 

La Catedral de Nuestra Señora, en París.


Pero, en medio del desastre, surgió algo bueno.

El Padre Jean-Marc Fournier,
capellán de los bomberos de París,
entró valiente con el primer grupo de bomberos
y rescató al Santísimo Sacramento.
También la Corona de Espinas.

MIÉRCOLES DE CENIZA

6 marzo 2019

El Miércoles de Ceniza nos recuerda:

Polvo eres y en polvo te has de convertir.
Conviértete y cree en el Evangelio.

Nuestro cuerpo muere, se acaba, se pulveriza. 
Pero resucitará. 

El Credo, resumen de nuestra fe católica, dice:

Creo en la resurrección de la carne y en la vida perdurable.

Jesús dice:

No temáis a los que matan el cuerpo; 
no pueden matar el alma.
Temed más bien al que puede destruir 
alma y cuerpo en el infierno.

Y ya que debemos creer en una vida eterna 
después de esta vida pasajera:

el que puede destruir es el diablo;
la palabra destruir es atormentar.

Si en el infierno estaremos 
en cuerpo y alma 
después de resucitar, 
en el Cielo también.

Por eso la Iglesia nos invita

a creer en la Palabra de Dios 
(cree en el Evangelio)

y en ser como Dios quiere que seamos 
(conviértete [arrepiéntete de tus pecados]).


Mateo 10:28