martes, 1 de septiembre de 2015

EL PLAN E, CON E DE ERROR

El Plan E consiste en celebrar reuniones con los fieles para que propongan cómo quieren su Iglesia.

Querrán una Iglesia moderna. Es decir una Iglesia que...

... acabe con el celibato sacerdotal

... iguale los matrimonios sacramentales con las uniones libres.

... permita el "matrimonio" homosexual.

... apoye que las parejas homosexuales adopten niños.

... no se oponga al aborto.

... permita que los que conviven en adulterio puedan recibir la Comunión.

Y cientos de propuestas análogas que se les ocurran a los fieles.

Pero hay malas noticias para estos modernistas.

La doctrina de la Iglesia se basa en la Biblia y la Tradición.

Ni la Biblia ni la Tradición apostólica se pueden cambiar.

Ni el mismísimo Papa puede cambiarlas.

Además de que la Iglesia no puede ser como la quieran los católicos.

Son los católicos quienes deben ser como lo quiera la Iglesia.

El católico se pliega a la Iglesia, o se va.

Asi que al Plan E tocará buscarle otro propósito.


POR QUÉ TANTO ATAQUE 
CALUMNIOSO A LA IGLESIA

Lyndon Baines Johnson, presidente de EEUU entre 1963 y 1969, fue aconsejado por los asesores de su campaña para que en el debate entre candidatos, acusara a sus rivales de que habían practicado sexo con animales.

Uno de los miembros de la campaña preguntó si había prebas.

Le contestaron: "No. Sólo queremos verlos en apuros y dedicados a negarlo".

Ésa es la estrategia que usan a menudo los anticatólicos contra la Iglesia.

Acusan sin razón al Papa, a los obispos, a los curas, a las monjas, nada más que para verlos cómo se concentran en negar y comprobar su inocencia, mientras que la gente da por cierto lo que es una vil calumnia.

Y les ha funcionado la estratagema. 
LA MISA ES ABURRIDA

Estudiar y trabajar también es pesado.

Cuidar al hijo enfermo no es gracioso.

Apagar incendios no alegra a los bomberos

Las cosas importantes y valiosas no son divertidas

Lo trivial lo es.

La Misa no es un evento de diversión y entretenimiento.

La Misa es un sacrificio; el sacrificio de Nuestro Señor Jesucristo.

El sacrificio al que le debemos nuestra redención.

Sólo quienes aprecian, valoran, disciernen el valor infinito de la Misa no se aburren.

Podría ayudar de modo efectivo a este propósito conseguir un misal, para saber qué se hace en la celebración eucarística, por qué se hace, para qué se hace.

Se equivocan los sacerdotes que incluyen como parte de la Misa danzas, payasos, algarabía, aplausos.

http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/ccdds/documents/rc_con_ccdds_doc_20040423_redemptionis-sacramentum_sp.html



EL SALUDO DE LA PAZ

Deben evitarse las expresiones exageradas que provocan desorden y restan solemnidad precisamente antes de la Comunión.

La sobriedad no hace perder valor a este gesto y sí contribuye a mantener el clima de reverencia propio de la celebración eucarística.

Lo indicado es limitar el saludo a las personas más cercanas.

Benedicto XVI, Exhortación Apostólica Sacramentum Caritatis, 22 feb 2007.


ABORTISTAS ASESINAN A SABIENDAS

La Constitución de Colombia, artículo 11, dice:

"El derecho a la vida es inviolable. No habrá pena de muerte".

El texto actual es tajante: matar es ilegal. Sin condiciones, sin matices.

La Corte Constitucional, guardián de la Constitución, cambió a su arbitrio la norma y despenalizó (es decir, legalizó) tres casos de asesinato de bebés no nacidos: violación, peligro para la salud materna, malformación del feto que haga inviable su vida.

Se presentó este proyecto de reforma:

"El derecho humano a la vida es inviolable y recibirá toda protección desde la fecundación hasta la muerte natural. No habrá pena de muerte."

Roy Barreras, médico, senador, que encabeza a varios opositores a la reforma, comentó:

La reforma prohibiría la eutanasia pasiva (no hacer nada y dejar morir).

Está reconociendo que no hacer nada para preservar una vida es violar el derecho a la vida

Senador:

La reforma acabaría con la fertilización in vitro.

Está reconociendo que este procedimiento viola el derecho a la vida de los varios embriones que hay que asesinar para que nazca uno.

Senador:

Una mujer violada que tome la píldora poscoital podría ir a la cárcel.

Está reconociendo que esta píldora elimina la vida del embrión que busca el endometrio para desarrollarse.

Queda claro que los abortistas saben que la célula concebida es vida humana. 

Saben que la eutanasia, la fertilización in vitro y la píldora poscoital violan el derecho a la vida.

Saben, por lo tanto, que estos recursos siniestros son formas de asesinato.

Pero quieren que estos asesinatos continúen.

Y el proyecto fue rechazado.

Los comentarios del senador se tomaron del periódico ADN del 28 sep 2011.


EN LOS TEMPLOS CATÓLICOS SE PISOTEA A DIOS

La Hostia consagrada es pan.
Cualquier pan se desmorona al manipularlo.
Es un dogma, y todo católico tiene el deber de aceptar, que en cualquier partícula de Hostia 
consagrada está presente Dios en su totalidad.
Para evitar que caiga al piso la Hostia o un fragmento, al distribuir la Comunión se tiene que usar la bandeja o patena.
Es una norma de obligatorio cumplimiento.
Que no se cumple en la mayoría de las parroquias.
Las partículas terminan en el piso.
Las pisan, las barren.
Pisan y barren a Dios.
Sacerdote que pudiendo evitar una profanación no la evita, es también profanador.

Concilio de Tento, sesión 13, canon 3.
Instrucción Sacramento de Redención, 93


EL HÁBITO SÍ HACE AL MONJE

Con sotana o sin sotana, cura es cura. 

Pero...

Con sotana, un sacerdote es identificable 
en cualquier lugar.
Sin sotana, un sacerdote queda oculto entre la multitud.

Con sotana, expresa:
Me siento orgulloso de ser sacerdote.

Con sotana, refleja su valentía ante los muchos anticatólicos que pueden burlarse o criticarlo.  

Los curas que no usan sotana, vaya uno a saber qué razones tendrán.

Los sacerdotes hacen voto de obediencia.

Sacerdote con sotana cumple su voto.
Sacerdote sin sotana no lo cumple, es rebelde.

Un código de Derecho 
no es un conjunto de sugerencias, 
sino de normas obligatorias.   

El Código de Derecho Canónico, canon 284, 
no sugiere, 
sino que obliga al sacerdote vestirse como tal.

El sacerdote sin sotana se expone a:

"Padre, si Ud., no puede obedecer 
una simple ley de la Iglesia, 
¿cómo pretende que yo  
obedezca la difícil ley de Dios?"