SANTA MARÍA MADRE DE DIOS

1 enero 2019

Hoy celebra la Iglesia esta solemne festividad.

¿Dios tiene madre?
Si Dios tiene madre, Dios tiene principio.
Y si Dios tiene tiene principio, no es Dios.
Pero como Dios no tiene principio,
Dios no tiene madre.
Por lo tanto, María no es Madre de Dios.

Esta conclusión "María no es Madre de Dios"
contradice la Biblia.
Contradice al Espíritu Santo.

Cuando María llegó a visitar a su parienta Isabel,
Isabel quedó llena del Espíritu Santo,
y con voz muy fuerte dijo:
«¿Quién soy yo, para que venga a visitarme la madre de mi Señor?»

Hay quienes dicen que María no es Madre de Dios.
Que María es solamente madre de Jesús-hombre, 
pero no de Jesús-Dios.
Creen saber más que la Biblia. 
Creen saber más que el Espíritu Santo.
Comete herejía quien diga 
que María no es madre de Dios.







Lucas 1,41-43

JESÚS SÍ NACIÓ EL 25 DE DICIEMBRE

25 dic 2018

Que la Iglesia Católica convirtió 
una fiesta pagana (fiesta romana) 
en fiesta cristiana.

¡Falso!


Pablo Ernesto Jablonski.
Predicador protestante alemán del siglo 18.
Dijo que la Iglesia Católica del siglo 4
había convertido una fiesta pagana 
en la fiesta del nacimiento de Jesús

Y el monje benedictino francés Jean Hardouin
siguió los pasos del protestante.

Año 274.
El emperador Aureliano
decretó la fiesta del Sol Invicto el 25 de diciembre.

Los cristianos no pudieron celebrar públicamente 
la Natividad hasta cuando Constantino promulgó 
el Edicto de Milán, año 313, 
gracias al cual se permitía la libertad de cultos.

Pero desde comienzos del cristianismo,
los cristianos celebraban el Nacimiento del Niño Dios
el 25 de diciembre.

Sexto Julio Africano (160 - 240),
historiador pagano convertido al cristianismo,
escribió, año 220, en su libro Cronografía. 
que la Anunciación (y Encarnación de Jesús) 
fue el 25 de marzo.
Nueve meses después, 25 de diciembre, nace Jesús. 

Hipólito de Roma dice en su Crónica, 
escrita en el año 224,
que Jesús nació una semana antes de enero.
O sea, el 25 de diciembre.






 https://www.patheos.com/blogs/standingonmyhead/2018/12/yes-jesus-really-was-born-in-bethlehem-on-december-25.html
https://adelantelafe.com/jesus-si-nacio-el-25-de-diciembre/

NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE

12 diciembre 2018

Hoy es un día feliz para los católicos.
Es la festividad de la Emperatriz de las Américas.
Es el ensalzamiento de un hombre humilde: 
San Juan Diego.

Pero hablemos de uno de los principales ataques
contra la Morenita.

«Fray Juan de Zumárraga, primer obispo de México,
supuesto testigo de la aparición de la imagen,
supuesto destinatario de los mensajes de la Virgen,
no mencionó nunca los hechos milagrosos 
de la Virgen de Guadalupe.
Aun más: los negó.»

Ante esta declaración, puede surgir la duda.
¿Se apareció la Virgen a Juan Diego?
¿Existió Juan Diego?
¿La imagen es falsa?

Dejemos claro de una vez:
Sí se apareció la Virgen.
Sí existió Juan Diego.
La imagen no es falsa.

Fray García de Mendoza tuvo en su poder en 1601
los autos y el proceso de Zumárraga
sobre las apariciones.

El Padre Pedro de Mezquia (1688 - 1770) 
aseguró haber leído
en el archivo del convento de Vitoria (España)
el relato que Zumárraga escribió
sobre las apariciones.
Un incendio destruyó parte del convento,
incluido su archivo.

Estos son los testimonios que existen.
Los escritos no han aparecido.

Pero tampoco aparece el supuesto escrito
donde Fray Juan niega las apariciones.

Fray Juan de Zumárraga trabajó con sus propias manos en la construcción de la primera ermita.

Y en la procesión para el traslado de la imagen a la primera ermita, Fray Juan iba descalzo, y Hernán Cortés iba con la cabeza descubierta.

En las imágenes de personas que aparecen en los ojos de la Virgen se distingue de modo inequívoco la figura de Fray Juan.

¿Puede decirse entonces que Fray Juan no  escribió sobre la Virgen de Guadalupe y que negó las apariciones?

http://luxdomini.net/_gpe/contenido1/guadalupe_zumarraga.htm

https://www.mexicodesconocido.com.mx/apariciones-de-la-virgen-de-guadalupe.html

http://es.catholic.net/op/articulos/29884/el-misterio-de-la-virgen-de-guadalupe-mexicana.html#modal

NUESTRA SEÑORA DE LA MEDALLA MILAGROSA

27 nov 2018

París. Julio de 1830. Media noche. 
Convento de las Hijas de la Caridad.

Un niño (quizás el ángel de la guarda) 
despertó a la Hermana Catalina Labouré, 
joven de 24 años, y le pidió que fuera a la capilla.

En la capilla, se le apareció la Virgen. 
Conversaron varias horas.

La Virgen le anunció: 
«Niña mía, voy a encomendarte una misión».

Noviembre de 1830. 
Catalina rezaba y meditaba.
La Virgen se le aparece.
Estaba de pie sobre media esfera. 
Sostenía en su manos una esfera dorada.
Nuestra Señora le explicó
que la esfera representa al mundo. 
Pero sobre todo a Francia.

Los anillos de los dedos de la Virgen 
despedían rayos de luz.

La Virgen dijo que esos rayos 
eran los favores que Ella obtiene 
a quienes se los pedían.
Sin embargo, no todos los anillos despedían luces. Eran las gracias disponibles que nadie había pedido.

En la tercera aparición, 
la Virgen tenía los brazos extendidos hacia abajo.
Estaba sobre el globo. 
Con sus pies aplastaba una serpiente. 
Y rayos de luz brotaban de sus dedos.
La rodeaba una inscripción:

Oh María, sin pecado concebida, rogad por nosotros que recurrimos a Vos. 1830.

Enseguida hubo otra visión. 
Una M grande. 
Encima, una cruz. 
Debajo, un corazón rodeado de espinas 
y al lado un corazón traspasado por una espada. Alrededor, doce estrellas.

Nuestra Señora habló a Catalina:
«Haz acuñar una medalla, según este modelo.
Quienes la porten, recibirán grandes gracias; especialmente si  la llevan puesta 
alrededor del cuello».

SIGNIFICADO

María sobre el globo:
María es Reina del Cielo
(la Madre del Rey es reina)
y es Reina de la Tierra
(por su inmenso poder intercesor).

La serpiente es satanás.

Que la Virgen la aplaste quiere decir 
que las fuerzas del mal no pueden contra Ella.

1830, año de las apariciones 
y año del origen de la Medalla Milagrosa.

"Sin pecado concebida", es la preparación
del dogma de la Inmaculada Concepción,
proclamado en 1854, 24 años después.

CRISTO REY

25 nov 2018

Cristo es Rey.
Lo dice la Biblia

• Jesús le dijo a Pilato:
"Mi reino no es de este mundo".

• El Cordero es Señor de señores y Rey de reyes.

El Cordero es Jesús, que, en el altar de la cruz, 
se ofreció  como sacrificio perfecto. 
En el Antiguo Testamento se ofrecían corderos 
como sacrificio a Dios. Por eso Jesús es Cordero.
Y Jesús es el Sacrificio Perfecto, por ser Dios.  


• La Palabra de Dios lleva escrito un nombre 
en su manto y en su muslo: 
Rey de reyes y Señor de señores.

Jesús es la Palabra de Dios, 
como dice el evangelista San Juan: 
«En el principio existía la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios».

Pero muchos católicos no lo creen. 
O, si lo creen, no les importa.

Y en el templo, adoptan posturas displicentes 
que no adoptarían 
delante del rey o reina de un país: 

Manos en los bolsillos; 
sentarse con los brazos estirados 
por encima del espaldar de su banca; 
sentarse con las piernas estiradas o cruzadas;
ir vestidos con sudadera o bermudas.

Unos completos rústicos y patanes, 
vulgares y de pésimas maneras, 
en materia de protocolo, de etiqueta, 
de modales, de elegancia. 


Juan 18,36
Apocalipsis 17,14
Juan 1,1

EL PEZ: SÍMBOLO DE LOS PRIMEROS CRISTIANOS

ICHTYS
Pez, en griego.

I :  Iesous (Jesús)
CH :  Christus (Cristo)
TH : Theou (Dios)
Y : Yios (Hijo)
S : Soter (Salvador)

Los primeros cristianos 
eran furiosamente perseguidos.

Tenían que practicar su fe en secreto 
para poder sobrevivir.

Con el fin de identificar los sitios 
de reunión clandestina, 
los marcaban con el bosquejo de un pez.

PRESENTACIÓN DE LA SANTÍSIMA VIRGEN

21 nov 2018

Esta festividad empezó a celebrarse 
en la iglesia católica griega en el siglo 6.

Está inspirada en un piadoso relato del Protoevangelio de Santiago.

Este libro es apócrifo. 
La Iglesia no lo incluyó en la Biblia.

La Virgen cumplió tres años.
Sus padres, Santa Ana y San Joaquín, 
la llevaron al templo.

Allí fue dedicada enteramente a Dios 
y formada para tal fin.

El Papa Sixto 5 adoptó en la iglesia de Roma 
esta devoción en el siglo 14.