viernes, 16 de diciembre de 2016
ESPAÑA: ATAQUE A LA CRUZ DE CRISTO Y CONTRAATAQUE
http://gaceta.es/noticias/callosa-segura-suspende-retirada-cruz-los-caidos-16122016-1449
http://gaceta.es/noticias/los-64-asesinados-izquierda-callosa-segura-15122016-1806
https://www.aciprensa.com/noticias/video-catolicos-se-encadenaron-a-emblematica-cruz-y-evitaron-su-retiro-en-espana-92305/
jueves, 15 de diciembre de 2016
EEUU: ATAQUE A LA CRUZ DE CRISTO Y CONTRAATAQUE
14 dic 2016
La Unión de Libertades Civiles de EEUU
acogió la demanda de Joseph Tompkins,
que se opuso a la colocación de una cruz
en la punta del árbol de Navidad de Knightstown
(pequeño pueblo de Indiana, de 3500 habitantes)
y argumentó que no quería que sus impuestos
se usaran para mantenimiento de la cruz
y de las luces que la adornaban.
El concejo municipal lamentó no tener fondos para enfrentar los costos de una demanda.
Un grupo de pobladores se dedicó entonces
a repartir cruces de madera de unos 40 cm,
que fueron aceptadas con gusto por transeúntes
y conductores de vehículos.
Lau Ghioc, habitante del pueblo, propuso devolverle al demandante las 4 diezmilésimas de centavo
(¢ 0,0004) que, de sus impuestos, se usan para
la cruz y las luces.
Otros pusieron cruces en las ramas del árbol en cuestión.
(La demanda se refiere a la cruz en la punta del árbol).
https://www.aciprensa.com/noticias/video-los-obligaron-a-sacar-cruz-del-arbol-de-navidad-y-pobladores-dieron-esta-respuesta-63413/
¿Desde cuándo la democracia es
el mandato de las minorías?
O peor aun:
¿Desde cuándo la democracia es
el mandato de uno solo?
La Unión de Libertades Civiles de EEUU
acogió la demanda de Joseph Tompkins,
que se opuso a la colocación de una cruz
en la punta del árbol de Navidad de Knightstown
(pequeño pueblo de Indiana, de 3500 habitantes)
y argumentó que no quería que sus impuestos
se usaran para mantenimiento de la cruz
y de las luces que la adornaban.
El concejo municipal lamentó no tener fondos para enfrentar los costos de una demanda.
Un grupo de pobladores se dedicó entonces
a repartir cruces de madera de unos 40 cm,
que fueron aceptadas con gusto por transeúntes
y conductores de vehículos.
Lau Ghioc, habitante del pueblo, propuso devolverle al demandante las 4 diezmilésimas de centavo
(¢ 0,0004) que, de sus impuestos, se usan para
la cruz y las luces.
Otros pusieron cruces en las ramas del árbol en cuestión.
(La demanda se refiere a la cruz en la punta del árbol).
https://www.aciprensa.com/noticias/video-los-obligaron-a-sacar-cruz-del-arbol-de-navidad-y-pobladores-dieron-esta-respuesta-63413/
¿Desde cuándo la democracia es
el mandato de las minorías?
O peor aun:
¿Desde cuándo la democracia es
el mandato de uno solo?
lunes, 12 de diciembre de 2016
IMAGEN DE NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE: LO CIERTO-LO FALSO
12 dic 2016
Los ojos de la imagen de la tilma poseen las características de los ojos vivos.
En los ojos de la imagen se reflejan trece figuras humanas, que incluyen al obispo Zumárraga
y a San Juan Diego extendiendo la tilma ante el obispo.
La imagen concuerda con lo que dice el Apocalipsis:
Y apareció en el cielo una mujer embarazada revestida de sol, con la luna bajo sus pies
y una corona de doce estrellas en su cabeza.
El pintor mexicano Miguel Cabrera (1695 - 1768)
escribió que en la imagen se usaron cuatro técnicas de pintura.
Pero ni científicos modernos ni artistas
han hallado trazos de pinceladas.
Es más exacto decir que la imagen fue plasmada o estampada, no que fue pintada.
Y el zapato derecho de la Virgen no tiene color, es la tilma en todo su realismo.
La fibra de la que fue tejida la tilma no puede durar más de 30 años. La tilma tiene 485 años
y se conserva en perfecto estado.
En 1795, por accidente se derramó un poco del corrosivo ácido nítrico sobre la tilma.
Se ve la mancha. Pero ni la tilma ni la imagen sufrieron daño.
El 14 noviembre 1921, Luciano Pérez Carpio, empleado de la Presidencia de México,
puso al pie de la imagen un explosivo
camuflado entre un ramo de flores.
Al estallar causó muchos destrozos alrededor,
dobló candelabros metálicos
y un crucifijo de bronce cercanos.
Pero ni el vidrio que protege la imagen,
ni la imagen misma de la Virgen,
resultaron afectados.
Ya se dijo que en los ojos de la Virgen
aparece reflejado el obispo,
pero no es cierto que en los ojos del obispo
aparezca reflejado San Juan Diego.
No es verdad que la tilma esté a una temperatura
de 36,5 grados centígrados.
La cinta negra indica que la Virgen está embarazada.
Pero es falso que un médico auscultó la imagen por debajo de la cinta negra y escuchó latidos.
Es mentira que, al aproximarse a menos de diez centímetros de la imagen, no se perciben los colores.
No es verdad que la imagen flote en la tilma
a menos de un milímetro.
Ap 12,1
http://www.truthsoftheimage.org/tr/es/claims/
Los ojos de la imagen de la tilma poseen las características de los ojos vivos.
En los ojos de la imagen se reflejan trece figuras humanas, que incluyen al obispo Zumárraga
y a San Juan Diego extendiendo la tilma ante el obispo.
La imagen concuerda con lo que dice el Apocalipsis:
Y apareció en el cielo una mujer embarazada revestida de sol, con la luna bajo sus pies
y una corona de doce estrellas en su cabeza.
El pintor mexicano Miguel Cabrera (1695 - 1768)
escribió que en la imagen se usaron cuatro técnicas de pintura.
Pero ni científicos modernos ni artistas
han hallado trazos de pinceladas.
Es más exacto decir que la imagen fue plasmada o estampada, no que fue pintada.
Y el zapato derecho de la Virgen no tiene color, es la tilma en todo su realismo.
La fibra de la que fue tejida la tilma no puede durar más de 30 años. La tilma tiene 485 años
y se conserva en perfecto estado.
En 1795, por accidente se derramó un poco del corrosivo ácido nítrico sobre la tilma.
Se ve la mancha. Pero ni la tilma ni la imagen sufrieron daño.
El 14 noviembre 1921, Luciano Pérez Carpio, empleado de la Presidencia de México,
puso al pie de la imagen un explosivo
camuflado entre un ramo de flores.
Al estallar causó muchos destrozos alrededor,
dobló candelabros metálicos
y un crucifijo de bronce cercanos.
Pero ni el vidrio que protege la imagen,
ni la imagen misma de la Virgen,
resultaron afectados.
Ya se dijo que en los ojos de la Virgen
aparece reflejado el obispo,
pero no es cierto que en los ojos del obispo
aparezca reflejado San Juan Diego.
No es verdad que la tilma esté a una temperatura
de 36,5 grados centígrados.
La cinta negra indica que la Virgen está embarazada.
Pero es falso que un médico auscultó la imagen por debajo de la cinta negra y escuchó latidos.
Es mentira que, al aproximarse a menos de diez centímetros de la imagen, no se perciben los colores.
No es verdad que la imagen flote en la tilma
a menos de un milímetro.
Ap 12,1
http://www.truthsoftheimage.org/tr/es/claims/
jueves, 8 de diciembre de 2016
INMACULADA CONCEPCIÓN DE LA VIRGEN MARÍA
San Joaquín y Santa Ana
concibieron a su hija María
sin mácula, sin mancha, sin pecado original.
Es dogma de la Iglesia Católica.
El católico está obligado a creer en esta afirmación.
Si no la cree, queda excomulgado automáticamente.
Fundamento bíblico del dogma:
Y dijo Dios a la serpiente:
pondré división entre ti y la mujer,
entre tu descendencia y la descendencia de ella; la descendencia de ella te pisará la cabeza,
y tú tratarás de herir su talón.
La encíclica "La Corona Radiante" dice:
Si por un solo momento,
María hubiera quedado privada
de la gracia divina,
durante ese solo momento
no hubiera existido división
entre el diablo y María,
sino más bien cierta atadura.
El dogma de la Inmaculada Concepción de María
fue declarado por la bula "Dios Inefable".
La división que puso Dios entre María y satanás significa también que María nunca pecó.
Por eso la llamamos:
Santísima Virgen María.
Génesis 3,15.
Carta encíclica Fulgens Corona, Pío XII, 1953, No.7.
Constitución apostólica Ineffabilis Deus, Pío IX, 1854.
Derecho Canónico, cánones 750, 751, 1364
miércoles, 7 de diciembre de 2016
LA NOCHE DE LAS LUCES DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN
En la noche del 7 de diciembre,
víspera de la festividad solemne
de la Inmaculada Concepción,
en algunos países, como Colombia,
existe la tradición de encender velitas y faroles
en el frente de las casas.
Significa que los fieles católicos
quieren iluminar el camino del Cielo a la tierra
para darle la bienvenida a la Santísima Virgen.
martes, 6 de diciembre de 2016
LA VIRGEN Y EL CIEGO
Camina la Virgen pura,
camina para Belén,
con un niñito en los brazos
qu'es todo un gozo de ver.
En la mitad del camino
pide el niño de beber.
"No pidas agua, mi niño,
no pidas agua, mi bien,
que las aguas vienen turbias
y no se pueden beber".
All'arriba en aquel alto
hay un dulce naranjel
cargadito de naranjas
que nadie puede tener;
es un ciego el que las guarda,
ciego que no puede ver.
"Dame, ciego, una naranja,
para al niño entretener".
"Cójalas usted, señora,
las que sea menester,
coja de aquellas más grandes,
deje las chicas crecer".
En cogiendo de una en una,
florecen de cien en cien,
Al bajar del naranjero
el ciego comenzó a ver.
"¿Quién sería esa señora
que me hizo tanto bien?"
Érase la Virgen pura
que marchaba hacia Belén.
camina para Belén,
con un niñito en los brazos
qu'es todo un gozo de ver.
En la mitad del camino
pide el niño de beber.
"No pidas agua, mi niño,
no pidas agua, mi bien,
que las aguas vienen turbias
y no se pueden beber".
All'arriba en aquel alto
hay un dulce naranjel
cargadito de naranjas
que nadie puede tener;
es un ciego el que las guarda,
ciego que no puede ver.
"Dame, ciego, una naranja,
para al niño entretener".
"Cójalas usted, señora,
las que sea menester,
coja de aquellas más grandes,
deje las chicas crecer".
En cogiendo de una en una,
florecen de cien en cien,
Al bajar del naranjero
el ciego comenzó a ver.
"¿Quién sería esa señora
que me hizo tanto bien?"
Érase la Virgen pura
que marchaba hacia Belén.
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